【 在 psycho 的大作中提到: 】
: 标 题: 末学忏悔,恳请重点转向给shenxi可行的解决方案
: 发信站: 水木社区 (Mon Nov 7 15:58:39 2011), 站内
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: A兄出离心很强,末学随喜赞叹
: 对于劝shenxi在观蚊子必死的情况下,代妻子杀生,代妻子入杀生地狱一事
: 末学忏悔,所言不慎。
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: 望各位师兄原谅末学的愚钝和狂妄,结束对末学的教育。
: 转而以给shenxi师兄提供可行建议为重。
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: 恳请各位师兄能慈悲shenxi师兄的家庭孩子、妻子、父母...
: 给出一个不让shenxi师兄和妻子父母分居、乃至离婚出家的建议。
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: 【 在 AhImsA (身如磐石心如死灰) 的大作中提到: 】
: : 标 题: Re: 佛法为什么不过于强调感应?
: : 发信站: 水木社区 (Mon Nov 7 15:46:10 2011), 站内
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: : 你这个见解恐怕不圆满。
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: : 释迦菩萨就是在父亲不能允许他出家的情况下强行出家的。
: : 古印度的很多贵族王公子弟也是抛开父母妻子出家修行的。
: : 慧能也是抛下老母亲去求法的。
: : 虚云老和尚年轻的时候也是抛下父亲、两个已婚妻子出家的。
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: : 再者,即便不琢磨出家修行这么稀有难得的大功德事,就是在家里延续世间因缘,
: : 也不是以纵容为四摄,以凡夫身行菩萨不思议法的。
: :
: : 我建议佛弟子坚持自己不杀、劝人不杀,劝家人而不可劝的时候,也自己坚持不杀。别人要干什么是他自己的事。今生他是我老爹,她是我老婆,他是我孩子,谁知道前身我跟他们是不是冤仇?蚊子、鸡鸭、猪狗前身又跟我是什么关系?
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: : 至于要代替家人杀生而且愿意怎么怎么的,这是一种激情,不可仿效,学佛还是理性点。
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: : 佛弟子的家人逼恼一个发了菩提心,发了宁舍身命,不舍戒体的誓言的人去犯杀生重罪,他们是不是罪过加重呢?发菩提心的人要冷静守护身心,要仔细考虑考虑因果的复杂。
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: : 【 在 psycho (风子~末学~福田当前) 的大作中提到: 】
: : : A兄的出离心很强,末学先随喜赞叹。
: : : 末学只是不想自己一个人“解脱”,然后看着家人在无间地狱里煎熬。
: : : 末学也随喜出家的,但末学不想在父母还不能理解出家好处的时候出家,留
: : : ...................
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: : 无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。
: : 若不信因果。妄作胡为。不要说办道不成功。三涂少他不了。
: : 佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生作者是。”
: : 又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”
: : 楞严经说。“因地不真。果招纡曲。”
: : 故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。乃必然的道理。
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: ※ 修改:·psycho 于 Nov 7 15:58:56 2011 修改本文·[FROM: 166.111.134.*]
: : ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 58.83.254.*]
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: 【对佛教、佛学实修实践感兴趣的朋友,欢迎到buddha版(居士林)来做客】
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: “是人临命终时,最后刹那,一切诸根悉皆散坏;一切亲属悉皆舍离;一切威势悉皆
: 退失;辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏,如是一切无复相随。唯此愿王,
: 不相舍离,于一切时,引导其前。一刹那中,即得往生极乐世界。”
: ——《普贤菩萨行愿品》
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: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 166.111.134.*]
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修改:psycho FROM 166.111.134.*
FROM 42.248.51.*