- 主题:请问晴雯和袭人有没有“晴袭合一”?
逻辑未必是一样的
影是有相似的地方,才称之为影,所以有的是黛玉的影,有的是宝钗的影
合一呢?是因为相似吗?为什么是钗黛合一?为什么不讲湘云宝钗合一?补什么没有晴雯袭人合一?合一的前提到底是什么?
【 在 icetea 的大作中提到: 】
: 其实影的看法与合一的看法,逻辑是一样的,一体两面。
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年轻的理想主义的汪精卫为了革命以身犯险刺杀满清王爷
老了的汪精卫变成现实主义、机会主义跟日本人合作
这就是人的两面性,而且两面往往是随着年龄增长此消彼长,很难理解?
【 在 cogroup (cogroup) 的大作中提到: 】
: 林黛玉和薛宝钗怎么会是一个人性格的两个侧面?这两个人成长经历、受的教育、性格爱好完全不同,对同一件事情的看法也不一样,为什么是同一个人性格的两个侧面?
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: 书中对甄宝玉的描写很少,为什么他和贾宝玉也是如此?
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人的成长受环境教育等影响是有变化的,这很正常,黛玉也有一个成熟的过程。
但是即使如此,黛玉和宝钗仍然是不同内核的人,怎么合一的呢?是怎样的一个变化过程?
我相信汪精卫也是如此,他的观念手段也有一个变化的过程,才导致如此看似矛盾的事情发生在同一个人身上
这就是我一直强调的为什么这种合一会发生在钗黛身上,为什么不是湘云和宝钗合一呢?
我也可以说湘云和宝钗分别代表了人的某两面啊,也是随着年龄增长此消彼长,为什么不讲湘云和宝钗的合一呢?
【 在 bill21 的大作中提到: 】
: 年轻的理想主义的汪精卫为了革命以身犯险刺杀满清王爷
: 老了的汪精卫变成现实主义、机会主义跟日本人合作
: 这就是人的两面性,而且两面往往是随着年龄增长此消彼长,很难理解?
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没错
【 在 oneonezero 的大作中提到: 】
: 后四十回与脂批对钗黛合一的解读是完全贴合的。
: “钗玉名虽二个,人却一身,此幻笔也。”
: “将薛、林作甄玉、贾玉看书,则不失执笔人本旨。”
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