认宝玉做爸是宝玉提出来的,至少宝玉不觉得不道德,小红她娘林之孝家的还认凤姐当干娘呢。当时属于下等人攀附上等人的一条路,谈不上道德不道德。拿了钱先自己节流50两,这算是那个时代制度性腐败,要不他为啥巴结凤姐讨个差事?为人民服务?你咋满嘴的仁义道德,当代伦理去评判当时社会,自己还察觉不了?
阶级难道不是真实存在的吗?就因为这几十年普世价值当道,阶级就不存在了?而且捉弄刘姥姥是认为她地位低,但刘姥姥也是个地主,作品反映的当时贵族生活长幼尊卑的秩序,刘姥姥因为地位低被捉弄是因为她地位地不是事实,而是改编者臆想出来的?黛玉说她是母蝗虫、妙玉把她用过的杯子扔掉不是事实?咱们看的是同一部作品吗?
整部作品,各种吃穿用度,人物说话方式、各种排场,哪一点不是反映着这种等级制,要没这些,哪这部小说就是一部 青春偶像言情小说了。
在前80回我并没觉得作者要刻意丑化谁,包括赵姨娘,暴脾气,迷主子到和晴雯有几分相似,要不王夫人也不会那么看不上晴雯。作者只是真实的把各个层次人的生存状态描述出来了,别人家赵姨娘那个位置的人,如果也是赵姨娘那性格,那估计做的事情和赵姨娘也差不多,这就是客观现实,所以大家喜欢看,而不是作者去凭空编造刻画出的人物。
作者很多人本思想,都是资产阶级革命启蒙运动中内容,当然作者不是通过理论和教条表达的,是通过人物刻画表达的,而且这些内容在作者脑子里是另外一个理解、描述体系,我看西方19世纪小说会看到同样感受的东西,虽然两者生活的环境背景都不一样,这是让我最感慨的。而且西方小说是通过思想活动、语言表现的,而曹是通过人物行为表现的。
这个你也不用回复,交流到此为止,我写的目的是立,希望表述交流自己的感受,引起共鸣,或引发思考。
你的目的你也说的很明白,就是看不上周岭嘛,为的是破,所以辩论体当头,为目标去裁剪论据。
至于周岭说过什么,人品咋样,口出狂言之类的,我丝毫不感兴趣,也没为他辩论的打算,你可以继续批他。
不过建议最好开诚布公,上来就开宗明义,节约围观者的时间。
【 在 oneonezero 的大作中提到: 】
: 1. 程高本情节与所谓狼外婆、狸猫换太子都有本质不同。贾薛婚姻是贾薛王三个家族
: 的大事,因此86回提亲就先暂定了薛宝钗,后来是贾宝玉失去玉病重,为了冲喜救贾宝
: 玉的命所以要急着办婚事,本来就不存在掉包这件事。袭人临时提出来还有林黛玉的问
: ...................
--
FROM 222.130.58.*