让哲学从哲学家的课堂里出来走两步
最近，全球范围内很多国家下令关停境内的孔子学院。孔子学院到底教授了什么？普通人从朱熹那里得到的有关孔子的印象，是否能代表孔子的本意？本文尝试为您解说。
大学之光
我们在本文中定义的《正本大学》，是孔子学说的核心。它比佛家的《心经》还要扼要，比帕坦伽利的《瑜伽经》还要简练，非常容易背诵。念一遍就能得到很大的利益。可谓终生受益。
《正本大学》全文：
“大学之道：在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此为知本，此谓知之至也。”
《正本大学》能够从历史上的曾子本《大学》和朱熹的《大学章句》中分离出来，是长期读诵经典的结果。《正本大学》的奥义也是在近期的一次读诵中自然显现的。
这个显现彻底导正了在此之前我们对儒家学说的片面认识。它不但一举揭去了儒家学说“维护封建专制统治”的错误标签，还因为其“格物致知”的理论阐发，使儒家学说完全摆脱了谈“仁”说“礼”，宣传封建礼教，压制“自由”“民主”的道德缺陷。
孔子之学将因为《正本大学》奥义的显现而纲举目张，一举成为足以指导人类认识世界、离苦得乐的重要方法， 是普世价值最为经典的东方式体现。
我们原以为，这一发现也就是“书读千遍，其意自现”的一次偶然得之。大学之道光芒万丈，也只是上天对一个读书人几十年来上下求索，孜孜不倦苦读圣贤书的恩赐与奖赏。
可是，就在我们准备学术论文，编制《正本大学》讲义的时候，2019——2020冬春之际，一场突如其来的瘟疫在全世界爆发了。接着，纷争日益升级，直至最近一些国家和地区要关闭所有的孔子学院。
我们这才意识到：大学奥义此时此刻的自然显现绝非偶然。
随着大瘟疫的持续肆虐，世界范围内的综合情势仍在日趋恶劣。人类本应该同舟共济，相互扶助度过难关，可实际情形却是，人们的思想陷入了空前的对立。
因为各种不同原因而形成的心理纠结，在瘟疫流行的背景下，正在酝酿着另一场深重的人文灾难。互相谩骂与攻击的背后，刀光剑影已经隐约可见。如果任由这样的趋势恶化下去，人类即便没有毁灭于瘟疫，也终将毁灭于自身的自私、愚痴与狭隘。
况且，二十一世纪大国之间的战争一旦爆发，科技战、生物战、核子战、超限战、精神压迫战将会一起登场，天灾人祸一起发作，必定造成千万、亿万无辜百姓的重大牺牲。情况确实令人担忧！
我们已经没有时间继续讨论、争辩二十一世纪人类文明将何去何从。我们原本就已经迷航、就已经令人绝望的文明之舟，现在比以往任何时候都更加风雨飘摇，随时都面临倾覆的危险。
先师孔夫子《正本大学》的奥义于今自然显现，来得恰逢其时！
孔夫子在《正本大学》中十分明确地告诉我们：追求物质财富（以发展经济为中心）与所谓的物质享受（全面进入消费社会）并不是人类应有的价值取向，而“明明德，亲民，止于至善”才是人类合乎道德的最高理想和奋斗目标。
在《正本大学》中，孔夫子告诉我们：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、明明德”才是我们人类应该选择的发展道路，而“物格、知至、意诚、心正、身修、家齐、国治、天下平”则是中华民族无数往圣先贤都走过的康庄大道。
先师孔夫子将“明明德”与“天下平”放在同等的位置上，用意特别深刻。而他老人家进一步强调的“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，真可谓是真理中的真理。
毕竟，只有人人平等，人人都依据伦理道德修身做好人，人人都遵守圣人之教，人类社会和谐共处才可能从根本上得以保证。
孔子之学是利人利己、利国利家，能致天下太平的真实之学。无论你是中国的读书人，还是外国的读书人，无论你是政治家还是普通百姓，无论你是商人还是战士，无论你信仰哪一种宗教，亦或者什么宗教信仰也没有，在二十一世纪的今天，向孔夫子学习都能趋吉避凶。听孔夫子的教导，都是一件无上光荣、有百益而无一害的事情。
孔子学院人们尽可以关掉，但孔夫子的伟大思想是任何人都无法关掉的。
我们这次重绎圣人经典具有辅助解决现实问题的极强的针对性。
我们深信，茫茫宇宙是一个大的智慧生命体，至善之力的存在毋庸置疑！《正本大学》的奥义此时此刻的自然显现，是智慧生命的体现，它是专门赶来为中国，为世界释厄解困的。
无论当前的情势有多么困难，我们可以有所作为的地方仍然很多很多。先师孔夫子“德明天下平”的伟大思想能够弥合各个民族、国家、不同利益群体之间的分歧与纷争，是我们走出二十一世纪文明迷途最直接、最方便、最稳妥的行动指南。
希望我们在向孔夫子学习的过程中，深刻反省造成二十一世纪文明困境的根本原因。同时，对照着孔夫子的教导，调整我们的思想行为方式；让大学之光一路照耀着我们，遵循道德，重归伦理，“止于至善”。
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注释：1、此处的“大学”并非“北大、交大、财大”这样的大学，而是指孔夫子的大学之道。
2、格物致知是指控制物欲，摆脱贪婪之后，安住在我们心里的良知之眼会自然睁开。通俗地说就是良心发现了。
（注：此文转载自公众号《旭日社》（微信号:xurishe）,原创作者：清凉台上；全文请见该公众号9月5日刊发的《三个月内要关停全部孔子学院 ？孔子究竟说了些什么，招惹了谁？》一文）
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