他用大量的哲学术语,设计了一种他命名为"偏执狂批语活动"的新创作方法,它是要在
加强精神官能的易怒性同时,建立起持久的狂乱,并让客观偶然性自愿地、有规律地产生.他
善于极其巧妙地运用视觉经验和记忆表达能力,自觉、系统地利用神经失常和病理事故提供
给他的一切变形.
在客观对象面前,画家还被导致描写该物体对他所产生的影响,并表达出他在该影响下
产生的下意识和对象的合适含义来.达利表现出以同样的活动来超越现实,枯竭现实的意志
.
他先在画布上面放上以最机械不过的方式复制出来的成分,例如,人物或面部最无表情
的短暂瞬间的照片以及现存的最佳传统绘画作品照片,如米勒的《晚钟》.
然后,他以一种解体办法使影像弱化,通过物质的衰弱、移位,或者更简单地通过苍蝇乱
飞或表示腐烂的其它一些特征来赋予含义.
这样,就把对象带往远离原来名称的新领域中.不过,即使是在超现实主义作品中,达利
仍然忠于他初期的神话题材,只是将病理的和患病所造成的失调推向极端,把物质置于失调
之下.
1937～1938年间,当他开始接受意大利文艺复兴的影响,准备回到作为他近期作品标志
的古典主义上去的时候,他进入了一个远不那么肯定的境地.他遭到朋友们的抛弃,布雷东宣
布他的技巧是超级倒退和学院式的.不过,他在自己1940年定居的美国却获得了辉煌的成功
.
他影响了时尚和广告,将模特儿置于所谓"原子"表现力之下,并且接触了神圣的题材.在
重返西班牙定居时,他又再次找到自己基本的现实主义绘画食粮和一种巴洛克传统成分.这
一传统似乎要比从拉斐尔那里吸取的严谨的古典主义更加符合他的性格.
萨尔瓦多·达利的人性方面特征盖过了他的所有问题.尽管他在一些笔记(《萨尔瓦多
·达利的秘密生活》、《奇特艺术的五十个秘密》)中大书特书自己的秘密,其中揭示自己
的部分自然压倒了出于哲学要求的概论,但由于他被如此之多的面具和姿态笼罩着,以致真
正的人性很难流露出来.
不过,人们还是能够在他的气质中分辨出真实连贯的成份,特别是他从未违背童时所见
的风景面貌:安普尔丹丘陵,沙土平原和被阳光照成白色的卡达盖斯海滩 .
这是因为被他以天真的骄傲视为世界之最的这处风景要先于他的意识.它是一切外部冒
险的公分母.最稀奇古怪的题材向着画面和它所表现的自信重叠过去.没有任何东西能损害
持久的记忆.稚拙的线条解释了达利恼人的反复无常性格,并在一定程度上使它具有人性.
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