藤影閣：藏書印説

何為“藏書印”？“藏書”意指知識文化，引申義“真理”；“印者，信也。”意爲“信仰”，“藏書印”含意就是“信仰真理”：依靠淵博知識和深厚文化立足世界造福社會，鄙视趨炎附勢的家國寄生蟲和物質的奴隸。

伏爾泰曾説：“除了野蠻國度，整個世界都被書統治着。”人類從蠻荒時代進化到現代 文明，一方面是物質的積累，另一方面是精神的提升，丰厚的物質條件和具有良好知識文化素养的城市公民，是現代文明的兩大特征。高爾基説：“書籍是人類進步的階梯。”社會財富的增長只有伴以文化的提升，才能永續；歷史反複證明，文化的沒落必然伴隨社會財富的消亡。

學有水平之分，人有層次之別。芸芸眾生，不外三種人生目標：口腹之慾、胸懷逸志和自我實現。讀專業之書，解決溫飽，僅僅是人生的第一步，如果以此作爲人生之終極目標，思想意識停留在“物質決定意識”、“屁股決定腦袋。”屬於大眾哲學，無可救藥；胸怀天下者，身體力行，信仰“實踐出真知。”進入第二層境界；書香門第、一流學子，主張“讀萬卷書，行萬里路”，信仰“知識越多越主動。”以丰厚之學養奉獻社會，實現人生的最大價值，遠離低級趣味，大約才是走向幸福之唯一途徑。

書齡漸長，藏書漸丰，爲妥善管理書籍，西方誕生了藏書票，東方演化出藏書印。隨着生活閱歷的增加和知識學問的積累，審美眼光不斷提高，對藏書印的要求也越來越高，藏書印的藝術水平反映了學者的知識文化水平，所以在追求學術的象牙塔里，大師倡導景仰篆刻藝術之風，成為學府深處最美的風景。

藏書佳印彌足珍貴，蓋有二因：
一、藏書印體現書生之審美趣味，學識淵博方能格調高雅，明代沈野《印谈》云：“印虽小技，须是静坐读书，凡百技藝，未有不静坐讀書而能登堂入室者。”
二、“書痴者文必工，藝痴者技必良。”古典藝術在乎積澱，癡迷讀書且沉醉藝術者，鮮矣。

同硯共賞，知音雅正。







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