·达某书斋号 至今心海存·
（转帖《文人书房联，傲骨中见风流！》按）
江南达者 童山雷
见此感触良多。某亦舞文弄墨之华夏文士也，或自家毕生碌碌，或今世风习昭昭，抑或所拟本身既随遇物化乃无谓定址，则虽此实存之斋名、联事固属有味可玩，然其于吾亦只在有无之间耳…
暗思：倘吾斋之名、联二者幻形存世，依兹身居次，自当似为——
江南蜕心堂
精研艺术
细品人生
见悖于当世
遂求诸永恒
手持八艺雄观四海
心秉一忱谨奉三山
传统雅意焉足实凭？但明心境耳。并附昔撰《蜕心堂志》，以供参照。至若“八艺”、“三山”之说，向日曾述，不赘。一笑。
原帖地址——
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附：《蜕心堂志》
主者称“达”，若蚕尽眠，昔述之矣。心之可蜕，其理亦堪深究。乃于红尘浮世经磨历劫，苦苦挣而脱剥，糙皮褪净而其核愈见精赤，纯形粹色任由把玩观睹，皆是为意会者也。名理固涉玄妙，实存更属子虚。古之斋室俱有址。唯吾堂只随吾身。偶赴幽山峻壑，则堂置野云苍岭；常居市井小庐，却构筑于方寸心田。休论繁华萧索，臆暝自开洞天。嗟乎，心识此趣者，必能辟霞拨雾入吾堂奥，至若执锤佩镜事事考据之士，即便遍觅江南，亦无异类同缘木求鱼矣。
甲申端午后一日午后， “X中考堂”与“江南蜕心堂”两可之间
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