- 主题:现在这个社会到底需不需要较真的人？
这个问题的复杂性在于, 如果在某方面较真了, 是不是有更多方面需要较真? 还是说掌握哪些该较真哪些不该?
如果不能都较真, 那不就回到了凭自己所需来判断. 那必然回到了活稀泥的状态.
所以一个酱缸的环境, 是不可能自洁净的?
大家都等别人当出头鸟, 何必自己撞枪口?
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FROM 111.19.94.*
我觉得中国人的优点就是擅长变通, 缺点当然是太擅长变通.
连打转向灯都难做到, 这个就更难了.
短视频不有段子吗? " 妈妈, 我说他了." 实际上, 要么长大会改, 要么会吃亏.
说到底中国人最不需要的就是较真, 而且害怕别人较真.
因为较真就容易上升到关乎别人面子的问题. 面子问题可以绝对的超级问题, 这又跟你会不会做人联系起来了?
总之, 中国人受欢迎的人都擅长把握尺度, 较真是个可怕的, 似乎没头脑的行为.
纠结较真本身就违背了变通的原则,
想想觉得中国人宁可与变色龙相处, 也会远离较真的人.
【 在 madeinchina 的大作中提到: 】
: 拿交通秩序说事呢，这个比较好观察，也比较好对比。比如停车让行要停3秒，需不需要做到？是不是较真。 还是有那意思就行了。
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想想是这样, 中国人把对人和对事区分不开, 甚至故意混淆两者的区别.
所以较真的人觉得自己是对事儿, 对对方来说就认为你是对人. 不给对方面子.
不给对方面子这事儿不决定于对方是否有对错, 更突出的表现在于你自己不会做人.
中国人会极力远离不会做人的人, 这种内心的恐惧说不好到底准确的来说是因为什么,
可能是不会做人对自己内心的投射, 也可能是因为对不好行为的恐惧, 总之会做人对中国人比较熟悉,
比较安心, 较真的人基本会安上不会做人的角色. 这可是大问题.
【 在 madeinchina 的大作中提到: 】
: 这事情，八十年前费孝通那本乡土中国里就说了。 熟人社会，就不讲究规则。 挪到现在社会来说，熟人社会那一套规则很难建立起来大家一致的共识。就变成利益之争了。
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