2:12    凡没有律法犯了罪的、也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受审判、
2:13    （原来在　神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义。
2:14    没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是自己的律法。
2:15    这是显出律法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念互相较量、或以为是、或以为非)
2:16    就在　神借耶稣基督审判人隐秘事的日子、照着我的福音所言。

评论：

2:15节，“他们是非之心同作见证”，保罗在此要请他们用自己的良心来作见证，这个见证比其他1000个见证人更为有力。人若行善，人就支持自己 安慰自己；人若作恶，他的良心就会受到责难，内在的痛苦无法形容。所以某作家说：“好良心 则海阔天空，坏良心是最残忍的刽子手 叫犯罪的人受苦刑”。关于“自己的律法”，人似乎有天然的知识，就像俗话所说：“这良善是值得羡慕的，那是可憎恶的”。“良心就是进入我们心里那个 道理（是非之心），借此为我们所作公正的事来辩护；为我们所作恶事来控诉我们，斥责我们”。

2:16节，“审判人隐秘事”，这句经文是教训那些 故意隐藏自己的人，让他们知道，不论他们怎么努力，迟早会被光照出 他们心中的隐情来。所以保罗在别处 论到 哥林多人说，人的判断算不得什么，因为人的判断只关系到外部行动（外在的），他隐藏自己，直等到主来，主要把人心中的隐情从黑暗中照出来，显明人的心意（林前4:5）。当我们听到这句经文时，应当受警诫，如果我们真愿意得主的称赞，我们务必努力追求内心的诚实。

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1、经文评论有说到“良心”，这个词对国人来说很熟悉，与人骂架时常常会说，如“天地良心”、“摸摸你的良心”等等。

2、“神 借耶稣基督审判人”，我们知道 神是独一的，这句经文讲到 神、耶稣基督。经文没有说：“神 审判人”，也没说“耶稣 审判人”，也没说“基督 审判人”，而是一个组合起来的完整句：“神 借耶稣救世主（或基督）审判人”。（意思是：神要借 耶稣救世主执行审判）
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