2:12 凡没有律法犯了罪的、也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受审判、
2:13 (原来在 神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义。
2:14 没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是自己的律法。
2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念互相较量、或以为是、或以为非)
2:16 就在 神借耶稣基督审判人隐秘事的日子、照着我的福音所言。
评论:
2:15节,“他们是非之心同作见证”,保罗在此要请他们用自己的良心来作见证,这个见证比其他1000个见证人更为有力。人若行善,人就支持自己 安慰自己;人若作恶,他的良心就会受到责难,内在的痛苦无法形容。所以某作家说:“好良心 则海阔天空,坏良心是最残忍的刽子手 叫犯罪的人受苦刑”。关于“自己的律法”,人似乎有天然的知识,就像俗话所说:“这良善是值得羡慕的,那是可憎恶的”。“良心就是进入我们心里那个 道理(是非之心),借此为我们所作公正的事来辩护;为我们所作恶事来控诉我们,斥责我们”。
2:16节,“审判人隐秘事”,这句经文是教训那些 故意隐藏自己的人,让他们知道,不论他们怎么努力,迟早会被光照出 他们心中的隐情来。所以保罗在别处 论到 哥林多人说,人的判断算不得什么,因为人的判断只关系到外部行动(外在的),他隐藏自己,直等到主来,主要把人心中的隐情从黑暗中照出来,显明人的心意(林前4:5)。当我们听到这句经文时,应当受警诫,如果我们真愿意得主的称赞,我们务必努力追求内心的诚实。
———
1、经文评论有说到“良心”,这个词对国人来说很熟悉,与人骂架时常常会说,如“天地良心”、“摸摸你的良心”等等。
2、“神 借耶稣基督审判人”,我们知道 神是独一的,这句经文讲到 神、耶稣基督。经文没有说:“神 审判人”,也没说“耶稣 审判人”,也没说“基督 审判人”,而是一个组合起来的完整句:“神 借耶稣救世主(或基督)审判人”。(意思是:神要借 耶稣救世主执行审判)
--
FROM 106.116.221.*