- 主题:Re: 我同学说圣经中一字不差,这是什么境界?
“你这人没什么想法就不要掺和了”我怎么就没想法了,你这个人随口就喜欢攻击别人,还天主教徒呢,不忏悔你们的教宗们估计也想不明白无敌舰队为啥会失败。
【 在 ibm221 的大作中提到: 】
: 这是个验证的过程,
: 比如他也想劝人练道法,
: 好处有调养身体, 精神状态不错
: ...................
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儒家的“君君臣臣父父子子”就与《圣经》有根本性的矛盾,《圣经》新约基本还是基于罗马帝国的法律生活状态的,强调个人的法律权利,并不是以家族来看待一个人。
【 在 LightYagami 的大作中提到: 】
: 罗马书
: 2:14 没有律法的外族人,如果按本性行律法上的事,他们虽然没有
: 律法,自己就是自己的律法;
: ...................
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天主教教皇当年还支持满族独立呢,政治投机取巧的玩意。
【 在 ibm221 的大作中提到: 】
: 明清时期传教士基本就是这样的,
: 如果一棒子把儒家打死他们连三天都混不下去,
: 后来被整也是因为礼仪之争,
: ...................
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建议你读一下十字军东征的书,特别是第四次十字军东征,你就知道很多所谓的天主教徒甚至后来的新教徒,恐怖的人心啊,不是说了自己是基督徒的就是好人,耶稣是想救人的心。
【 在 perl 的大作中提到: 】
: 这是一个理性的态度,而不应该凡是和自己家不一样都一棍子打死
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自己查满洲建国,教皇的态度,无知就别丢脸了。还荷兰听教皇的,你真无知的可怕。
【 在 ibm221 的大作中提到: 】
: 有出处没, 别张嘴就来,
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中国学者对罗马教廷“承认”伪“满洲国”的实证论述
1 中国学者的学术结论
1)顾裕禄先生的观点和判断依据:
顾裕禄先生的学术观点和理论依据主要体现在其著作《中国天主教的过去和现在》(1989年)、《中国天主教述评》(2005年)年,以及此前辑录的《梵蒂冈对华政策资料百则》文献集中。
在《中国天主教的过去和现在》一书中,顾裕禄先生对梵蒂冈与满洲国的关系表述如下:“日本侵占我国东北后,庇护十一为了讨好日本,竟不顾道义,甘冒天下之大不韪,采取了承认伪‘满洲国’的政策。”[1]
【 在 ibm221 的大作中提到: 】
: 有出处没, 别张嘴就来,
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中国政府1997年10月发布的政府白皮书——《中国的宗教信仰自由状况》部分指出,近代史上,天主教和基督新教因为曾经和欧美殖民利益和帝国主义捆绑在一起而被迫背上了沉重的原罪,对天主教而言,其中最为严重的莫过于梵蒂冈承认伪满洲国问题:“------ 日本侵占中国东北后,罗马教廷率先公开承认日本扶植的伪“满洲国”,派驻“宗座代表”,采取实际上支持日本侵略中国的立场。”
注意你的立场,跪舔洋人不见得有前途。
【 在 ibm221 的大作中提到: 】
: 有进步,但是也不要断章取义。
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: 更没有承认过溥仪皇帝及其政府大臣们的合法性”。[2]
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这说的对,人心可以向善,但最终要神来审判。
【 在 LightYagami 的大作中提到: 】
: 然而 神确实存在,而且确实是这个世界的主宰。人心顶多就是这个世界的一部分而已。
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但是很多时候还是要有监督、公开化,一旦权利化就很容易忘了“初心”,龙泉寺丑闻就是例子,其实这种事古代也很常见,好像有个人写过一个明朝唐朝有权利和尚的事,很黑暗;不管啥教徒,自己练吧,自己开心就好,一旦有权利,就容易忘记开始的目的。
【 在 perl 的大作中提到: 】
: 对,核心就是人心,儒释道也是如此
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我不是都针对你个人,我说的是个这么个情况,现在海外中国裔富豪,半导体圈内华裔企业家很多,平视,尽可能的平视对方。
教皇当年把伊丽莎白女王一世开除教籍,宣布西班牙无敌舰队入侵是“圣战”,结果舰队被上帝的风暴击毁,是不是很打脸,所以千万别以为自己掌握了真理,毕竟英国人不像黑头发黄皮肤的印第安人。
【 在 ibm221 的大作中提到: 】
: 你别瞎扣帽子行不,
: 脑子有病吧,
: 这事儿本人压根就没有听说过,
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