- 主题:如何看待杨振宁认为有造物主的存在?
蝼蚁也配评论大师?
【 在 RaorOfPanda 的大作中提到: 】
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: 杨跟李政道比可比不了
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FROM 206.116.67.*
这是上帝的“恩赐”。
【 在 capablanca 的大作中提到: 】
: 老杨水平是很高的,不过孩子都在美国,回国娶了个可以当孙女的。
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同样的,上帝也不管你儿女在哪个国家,娶个小媳妇儿这些事,宗教应该超越政治。
【 在 capablanca 的大作中提到: 】
: 上帝奖励起来可不讲人类的“道德”啊。
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“上帝奖励起来可不讲人类的“道德”啊。”
人类都是根据自己认为的标准来判断的,就像上面这位就觉得杨好得很。
中国人批评起别人来,都正义着呢。
【 在 capablanca 的大作中提到: 】
: 人是有人设和道德的,否则《新约》的教训就没意义了。
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FROM 206.116.67.*
爱因斯坦晚年也是这种观点,大科学家都挺相似的。
【 在 crabberzgz 的大作中提到: 】
: 他说了有造物主,但如果是人形的上帝他是不信的,而且造物主也不一定是圣经里的,其它经典里面也有造物主。
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FROM 206.116.67.*
哈哈,这个例子好奇怪。那信教的人认为杯子是上帝挪的?Oh my God!
【 在 ibm221 的大作中提到: 】
: 搞物理,科学的,这种认识类似于
: 哪天你家里的杯子从桌子上挪到冰箱里面,
: 你肯定怀疑是人干的,小偷什么的,
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FROM 206.116.67.*
爱因斯坦强烈支持社会锡安主义,努力促进以色列-阿拉伯合作[17]:70。他支持在英属巴勒斯坦托管地建立犹太人家园,但是,他最初时极力反对建立一个有边界、军队和世俗权力的犹太国家[100]:33;他青睐文化锡安主义,主张以一国两族的形式建立以色列-阿拉伯二族混居的国家。[100]:xxv, 31[101]:126-127
在1931年著作《关于锡安主义的演讲与信件》里,收集了爱因斯坦很多在这方面发表的信息[102]。其中11篇被汇集成著作《我眼中的世界》;爱因斯坦在前言中将该书“献给德国的犹太人”[103]。面对德国日益高涨的军国主义,爱因斯坦在著述和演讲中呼吁和平。[104]
对于分割英属巴勒斯坦托管地为独立阿拉伯国与犹太国的提议,爱因斯坦公开表示持保留态度[100]:33。然而,事与愿违,联合国最后决定以巴分治,划分了新以色列国的边界,紧接着就爆发了第一次中东战争。1948年,爱因斯坦等人在《纽约时报》上发表公开信,就屠杀阿拉伯村民的代尔亚辛村大屠杀事件强烈抨击梅纳赫姆·贝京的政党,称呼该党为“纳粹和法西斯党”[100]:350[105]。同年5月,以色列国正式宣布成立。爱因斯坦表示,“这完成了一个古老的梦想……创建了犹太社会的精神与文化生活可以自由表达的环境”
【 在 capablanca 的大作中提到: 】
: 爱因斯坦晚年还是坚定的犹太复国主义者呢,按很多中国人的理论,那是侵占了阿拉伯人的土地。
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FROM 206.116.67.*
爱因斯坦曾经在书信里表示:"我不相信人格化的神,我从未否认这一点,而且表达得很清楚。如果在我的内心里有什么能被称之为宗教,那就是,对于我们的科学所能够揭示的世界结构,对于这世界结构的无垠的敬仰。"
【 在 capablanca 的大作中提到: 】
: 爱因斯坦晚年还是坚定的犹太复国主义者呢,按很多中国人的理论,那是侵占了阿拉伯人的土地。
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FROM 206.116.67.*
没必要反驳他,你没发现,他说的绝大部分都是自己幻想出来的,老杨这么想了,老杨那么想了,他说的可能是他比较熟悉的烧锅炉的老杨。
【 在 bd95 的大作中提到: 】
: 瞎解释,杨说的很清楚,把人放进去是没有依据的,他不认同所有的宗教那些鬼话
: 发自「今日水木 on iPhone 12 Pro」
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