- 主题:圣经中所说的罪不是指世俗的犯罪
我是在罪孽里生的,
在我母亲怀胎的时候就有了罪。
(诗篇 51:5 和合本)
这是大卫的诗歌。
大卫不可能是罪犯的孩子,再说一对农民夫妇能犯啥罪,撒母耳也不可能找个罪犯的孩子做王,当然撒母耳说这是神的旨意。
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FROM 124.205.78.*
我的理解就是人类在几万年前到几千年的前的这个过程中,干了很多凶残的事,这种事情遗传下来了,只是我们没有意识到。
【 在 crabberzgz 的大作中提到: 】
: “原罪”?这种说法太奇怪了。
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那上帝就是这么造人的,或者进化就是这样的,就像有些动物生下来就会跑一样,公平不公平是人的视角。
【 在 crabberzgz 的大作中提到: 】
: 那后面的人不是比窦娥还冤吗?啥都没干就有了罪,而且绝大部分人以后也大概率不会干什么特别坏的事。这太不公平了。说不通。
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跟佛教的这个观点有点相似吧,其实基督教的灵魂啊、命运啊跟佛教、道教有一定的相似之处。
【 在 bdbd 的大作中提到: 】
: 因果轮回?
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那你们还学他们的技术,甚至偷他们的技术。
【 在 sailorm 的大作中提到: 】
: 信耶和华的人都有罪,作为人类的原罪
: 发自「今日水木 on VP003」
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但是圣经里,上帝有时间会有人的思维,比如“十诫”其实就是他认为公平的事,比如他认为埃及人欺负与他立约的犹太人不对,但之前欺负了那么多年他也不管,上帝就是有时候干预一下,按我对圣经的理解。
【 在 crabberzgz 的大作中提到: 】
: 那“善恶、好坏、对错”其实也都是人的视角,上帝怎么想凡人怎么会知道呢?如果你是牧羊人,你只会让羊多吃草,长得肥肥的,你是不会管羊到底公平不公平,哪只羊顶了哪只羊,哪只羊骂了哪只羊,羊那点子恩怨情仇你根本不在乎,你也不屑于理解羊怎么想。
: 这样解释就豁然开朗了。
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你讲的太好了。
【 在 QoQoQ 的大作中提到: 】
: 哪怕你不是基督徒,你一定也知道亚当夏娃因为被蛇诱惑偷吃了智慧之树的果实的故事,人类因此背负原罪,被放逐出了没有烦恼的伊甸园,来到了生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得的诸苦人间。如果你觉得这只是犹太民族的一孔之见,或者是悉达多太子出家的机缘。那么请你回想自己的童年,从何时开始有了烦恼,从何时开始感到痛苦,更从何时觉得快乐如此不易?每个人都从混沌世界中剥离出自我后才开始有了感受到善恶,喜恶美丑,辨别真假的意识,被逐伊甸园正是先成为每个人人生普遍的写照,才成为了人类物种困境的整体隐喻。
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好像之前有个帖子讨论过你说的这个问题。
【 在 pingshtu 的大作中提到: 】
: 老耶有没有这个原罪?
: 老耶能不能把这个原罪接过去为他的信徒承担了?
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你挺逗的。
【 在 maruko 的大作中提到: 】
: 而主知道,就用这个来要挟我们。
: 发自「今日水木 on iPad mini 5」
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FROM 221.216.116.*
但你接着偷岂不是连这些人都不如。
【 在 sailorm 的大作中提到: 】
: 抱歉,是你们,你们信主的人,特别是你们的信主的人的昂撒主子才是最大的盗贼
: 你们昂撒主子从犹太人偷来的上帝耶和华,根本不是他们的耶和华,还把犹太人屠杀殆尽
: 你们昂撒主子从世界各国偷来金银财富和物质文化,尽管那些财富根本不属于他们
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