【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
: 相近的有 士别三日 刮目相待，非复吴下阿蒙，莫欺少年穷，中国是当然必须评判人但是动态地看，有事实依据的看。
: 西也评判比如保险制度建立在评判对方的信用。

想要批判他方言论

首先自己的语文关要过得去

圣经讲的是不要论断人！

而绝不是不要评判人！

你首先要高清楚什么是评判？什么是论断？

然后你再确定你是否还要继续你当前的批判
--
FROM 125.120.19.*

【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
: 我有点好奇。什么是论断，是谁把这个词说出来的，这个词是什么意思是说话者造出的还是说话者根据听话者的理解来造出的。这涉及到“解释权”。如果一个话不需要解释，这是好的；如果需要解释，解释权是第二大的权力。


汉语词典的解释权你认不认呢？
--
FROM 125.120.19.*

【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
: 新中国的汉语词典不收这种偏门非主流宗教用语。

你连查都不查！

你连查都不查！

你连查都不查！

你怎么就知道他就没有呢？

你是来交流思想的？

你还是来找茬的？
--
FROM 125.120.19.*

一个英文版：
Do not judge, or you too will be judged. For in the same way you judge others, you will be judged, and with the measure you use, it will be measured


经节中”论断“的希腊愿文是"krinete"<img data-rawheight="28" data-rawwidth="87" src="https://pica.zhimg.com/50/a730f0a90e6f4f44b887ba9a95372a0b_720w.jpg?source=1940ef5c" class="content_image" width="87"/>
查了两本词典，没有找到完全对应的单词。但是根据词典的内容，我们有理由相信，希腊文中判断、审判两种意思会用同样的单词来表达
那么希伯伦语呢？
说不定这些都不是说话人的本意。因为说话人自大，想表达自己但是没用听话人的语言听话人的理解能力来说；因为听话人很笨，能理解但是没有找到精确的语言来表达。从这个角度看我更喜欢棒喝。

【 在 RoarOfPanda 的大作中提到: 】
:
【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
: 我有点好奇。什么是论断，是谁把这个词说出来的，这个词是什么意思是...
--
FROM 219.236.120.*

你牛b，天下最大的niub
【 在 RoarOfPanda 的大作中提到: 】
:
【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
: 新中国的汉语词典不收这种偏门非主流宗教用语。


你这句话就是...
--
FROM 219.236.120.*