- 主题:其实佛教和基督教差不多的
3:2 不要辱骂,不要争吵,但要谦让,对众人表示极其温和,
3:3 因为我们从前也是昏愚的,悖逆的,迷途的,受各种贪欲和逸乐所奴役,在邪恶和嫉妒中度日,自己是可憎恶的,又彼此仇恨。
【 在 jiangxw 的大作中提到: 】
: 宗教在基本上都是劝人弃恶从善,
: 基督教属于一神论,
: 佛教原本无神论,后来沦为多神论;
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4:8 若你多有,就该多施舍;若你少有,也不要怕少施舍。
4:9 因为这样作,是为你自己积蓄困厄时日的宝藏,
4:10 因为施舍能救人脱免死亡,防止人陷于黑暗,
4:11 因为,为一切施舍的人,施舍在至高者台前是一项悦意的礼品。
【 在 anexnh 的大作中提到: 】
: 这个说的颇有见解,特别是如今的很多人不信死后之事,区别就更明显了。
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1:29 过了两年,王派遣一位贡物总管走遍犹太各城。他率领大军,来到耶路撒冷,
1:30 假意向居民发表一些和平的言论,人都相信了他;但是他乘人不备,攻入城内,大加屠杀,死了很多以色列人;
【 在 opendoor 的大作中提到: 】
: 差别很大,佛教是哲学,基督教是神学。 世俗意义上的佛教是迷信,不在此例。
: 同表达的方式有些差别罢了。
: 也礼拜;基督教教人忏悔,佛教则有各种忏悔法门;基督教祈祷,佛教发愿;佛教和基督教对淫欲的看法也是一样的,都可以在家修行和出家修行,只是释迦牟尼佛是出家修行,耶稣是在家修行。佛说一切念佛的人都能成佛,耶稣说信耶稣者得永生;佛教和基督教都说积善成福。
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11:2 现在我要把真事告诉你:看,在波斯还要兴起三位君王,第四位要拥有大量的财富,远远超过以前所有的君王;他因财富而强盛,于是煽动万国对抗雅汪国。
【 在 southsea 的大作中提到: 】
: 我觉得佛教超出哲学。
: 佛教人死后,一样有极乐世界存在。
: 佛教只是没有一个至高无上的神来主宰,而是依靠个人的修行和努力(不知说的对不对)。
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11:37 他不尊重自己祖先的神,也不尊重妇女们所爱的神,他不尊重任何神明,因为他将自己高举在一切之上;
【 在 southsea 的大作中提到: 】
: 在弃恶从善之外,是不是还可以加上“智慧”?
: 纯探讨。
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14:5 君王曾对他说:「为什么你不崇拜贝耳﹖」达尼尔回答说:「我不敬拜人手制造的偶像,我只敬拜创造天地,主宰全人类的生活的天主。」
14:6 君王对他说:「你不以为贝耳是生活的神吗﹖你不见贝耳每天吃喝那么多吗﹖」
【 在 southsea 的大作中提到: 】
: 只是做一些探讨,如果不对改回去就好了。
: 我之所以这么说,是我觉得宗教的教义都是有大智慧的。
: 为什么有探讨的必要,是因为现在的社会和宗教教义成文的时候已经有很大的变化。
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13:48 达尼尔立在民众中间说:「以色列子民!你们怎么这样糊涂﹖未经审问,不查实情,就定一个以色列女子的罪案吗﹖
【 在 anexnh 的大作中提到: 】
: 神首先是公义的,如果神失去了公义,那就没必要信神了,人可坏多了,何必再来一个。
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3:2 有一天,厄里睡在自己的房里,他的眼睛渐渐昏花,已看不清了,
【 在 RaorOfPanda 的大作中提到: 】
: 胡说八道!
: 不给审理那叫审判吗?
: 文盲啊?
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