- 主题:圣经如何看待美国政权?耶稣认为美国政权是邪恶的吗?
那我只能说不太同意,要果真如此,更不安的是日本韩国欧洲,又怎么会有目前如此了。
【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 没有,他很严肃的说。
【 在 anexnh 的大作中提到: 】
: 他这是自谦,可以理解的,总不能吹自己家多好多好,...
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FROM 114.254.2.*
他是怎么论述的?不能简单地骂美国一顿,那只是发泄情绪。
【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 我们教会的美国宣教士牧师(非常虔诚,而且非常纯正)说:美国已完全败坏,而且越烂越大,不可收拾。
不过据我蛛丝马迹的了解,...
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FROM 106.121.70.*
我看到有这个说法。
奇怪耶稣有没有顺服,感觉他心里不服。
【 在 songlinjian 的大作中提到: 】
: 圣经上说要顺服地上的权柄(政府),因为权柄来自神
【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
: 看板上某些ID对...
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FROM 106.121.70.*
佛祖有能力,不欺负人。他让某人变猪,是因为那人作恶了,他脑子里设想那个人下辈子做猪,佛祖不能实际中把人变猪。
他不会引诱或逼迫别人作恶。
他劝人修行,鼓励别人成佛,他不强制别人成佛。
佛祖是个好老师,启发你,但是让你掌握自己的人生,跟共产党类似,给世界造福不强制世界共产主义。
【 在 anexnh 的大作中提到: 】
: 当然佛祖厉害,可以让你成佛也可以下辈子让人变成猪,耶稣死的时候多可怜。 ...
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FROM 106.121.70.*
耶稣咋没顺服?不是上十字架了么
如果不顺服,不鼓捣着彼得等门徒和追随者 闹事?
【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
: 我看到有这个说法。
: 奇怪耶稣有没有顺服,感觉他心里不服。
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FROM 106.11.34.*
耶稣不是说,好树结好果子,坏树结坏果子,被耶稣诅咒了的无花果树枯萎嘛;亚述和巴比伦帝国是不可能长久的,如果某个帝国真如亚述帝国的那种邪恶一般,那自然长久不了;绝大部分事情不是以我们的意志为改变的,你还小,以为以个人就能改变啥。
【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
: 佛祖有能力,不欺负人。他让某人变猪,是因为那人作恶了,他脑子里设想那个人下辈子做猪,佛祖不能实际中把人变猪。
: 他不会引诱或逼迫别人作恶。
: 他劝人修行,鼓励别人成佛,他不强制别人成佛。
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FROM 124.205.122.*
罗马治下领土广大、宗教信仰多样,为了加强国家统治,尊重宗教信仰自由、包容各种宗教和不信教的部落,同时强化对罗马最高长官的崇拜,耶稣心里不服、行动上在搞排他性的一神教,都是不顺服地上的权柄。
【 在 songlinjian 的大作中提到: 】
: 耶稣咋没顺服?不是上十字架了么
如果不顺服,不鼓捣着彼得等门徒和追随者 闹事?
【 在 guoqingjie 的大作...
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FROM 106.121.70.*
耶稣诅咒坏树,主动进攻;作为对比,佛祖只渡有缘人,你是“坏树”我劝喻一下,不听你就继续作。
我想,树也是很复杂的,你认为的坏树别人认为是好树,垃圾是错放的资源。
【 在 anexnh 的大作中提到: 】
: 耶稣不是说,好树结好果子,坏树结坏果子,被耶稣诅咒了的无花果树枯萎嘛;亚述和巴比伦帝国是不可能长久的,如果某个帝国真如亚...
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FROM 106.121.70.*
那你觉得你父母信的那颗树是好树坏树。
【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
: 耶稣诅咒坏树,主动进攻;作为对比,佛祖只渡有缘人,你是“坏树”我劝喻一下,不听你就继续作。
我想,树也是很复杂的,你认为...
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FROM 124.205.122.*
圣经并没有直接提到美国政权,因为它是在几千年前写成的。然而,圣经提供了一些关于政权的原则和价值观。
耶稣没有明确地说过任何特定政权的是非,因为他的关注点是人类灵魂的拯救。但是,他在他的教导中,强调了关爱弱势、尊重人权、公正和慈悲的价值观,这些也是我们评估政权的标准。
圣经也警告过我们政治权力的腐败和滥用,例如在旧约圣经中,先知们经常指出各国君王的不公正和罪恶行径。在新约圣经中,使徒保罗也教导我们要顺服政府权威,但同时也要遵循神的律法和良心。
因此,我们可以用圣经中的这些原则来衡量任何政权的合法性和道德性。无论是美国政权还是任何其他政权,只要它能够促进公正、平等、人权和尊重生命的价值观,就可以被认为是在神眼中是合法的。
【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
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: 看板上某些ID对政权有不信任不尊重的想法,是不是圣经有对政权的敌视?
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FROM 103.79.107.*