【 以下文字转载自 Tooooold 讨论区 】
发信人: zc27 (zc27), 信区: Tooooold
标  题: Re: 怎样避免被，
发信站: 水木社区 (Tue Sep  5 18:46:58 2023), 站内

其实，得了别人的功劳和奖赏，还没有得了别人的尊荣，更让人嫉恨。

箴言 22:28
你先祖所立的地界，你不可挪移。
申命记 19:14
「在耶和华—你神所赐你承受为业之地，不可挪移你邻舍的地界，那是先人所定的。」

诗篇 16:
5耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，你为我持守。
6用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。



【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 人聪明、能干，容易盖过别人的声誉，很容易引起别人的妒嫉、怨恨。
: 怎样才能避免被别人妒嫉、怨恨？
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FROM 111.29.165.*

还是应该追求爱。因为人敬虔有智慧，容易盖过别人的声誉，很容易引起别人的妒嫉、怨恨，会引起很多不必要的嫉妒、纷争，得了本该属于别人的尊荣，比得了本该属于别人的功劳和奖赏，更容易让人嫉恨。
神的仆人、使女服事的动力，不应该是冲着得功劳、得奖赏、得尊容荣耀，而应该出于对神的感恩和对弟兄姐妹互为肢体的爱！
服事的动力冲着得功劳、得奖赏、得尊容荣耀，这只是雇工心态，并不蒙主喜悦，即使服事再多也不蒙主喜悦。
我们来看“葡萄园的比喻”：
马太福音 20:1「因为天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园做工，2和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。3约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，4就对他们说：『你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。』他们也进去了。5约在午正和申初又出去，也是这样行。6约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：『你们为什么整天在这里闲站呢？』7他们说：『因为没有人雇我们。』他说：『你们也进葡萄园去。』8到了晚上，园主对管事的说：『叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。9约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。10及至那先雇的来了，他们以为必要多得；谁知也是各得一钱。11他们得了，就埋怨家主说：12『我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？』13家主回答其中的一人说：『朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗？14拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。15我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？』16这样，那在后的，将要在前；在前的，将要在后了。
我们主内的人，是仆人，不是彰显自己，是彰显神的荣耀，尊崇神。
对于本着对神感恩和爱弟兄姐妹的心来服事的人，他们的奖赏，神会为他们持守，正如诗篇所说：
诗篇 16:5-6耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。
对于服事地界的纷争，其实圣经上也是有教导的：
箴言 22:28你先祖所立的地界，你不可挪移。
申命记 19:14「在耶和华—你神所赐你承受为业之地，不可挪移你邻舍的地界，那是先人所定的。」
弟兄姐妹，还是要记念造我们并拯救我们的主，凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心（以弗所书 4:2-3），要发挥神赐给我们各人的恩赐，彼此搭配，互相服事，共同建立基督的身体-就是教会。
弟兄姐妹，不要太在意别人这样说那样说，盯着标杆，奋勇向前，一心奔跑，完成主给我们各人的托付和使命。
弟兄姐妹，站讲台分享神的话语虽然光荣，但责任也大，其实并不是所有的人都适合站讲台，因为雅各书中说：我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断（雅各书 3:1）。没有服事的机会也没有关系，可以如保罗在哥林多前书13章中所说，操练更大的恩赐-就是爱。



【 在 zc27 的大作中提到: 】
: 神的仆人使女服事的动力，不应该是冲着得功劳、得奖赏、得尊容荣耀，而应该出于对神的感恩和对弟兄姐妹互为肢体的爱！
: 【 以下文字转载自 Tooooold 讨论区 】
: 发信人: zc27 (zc27), 信区: Tooooold
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修改:zc27 FROM 111.29.165.*
FROM 111.29.165.*

说真话，我说的这些不是对你说的，只是水木社区是公开论坛，我不能对听众对象作不同的区分，没法有针对性的说。
你以后对我的帖子跳过不看就可以了。


【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
: 布道，要让人喜欢听。人是动物的一种，某个程度上说，宗教布道是控制思想、寄居万民身体，与政权抢统治。所以，好好学习洪秀全，才能成功。去国外吧，那里有群众基础你很容易成功。祝你建设一个美国梵蒂冈。
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