版面推荐了一本《了凡四训》，这本书即为简略，大概1个小时就能看完，看完以后写了一篇读书笔记，供讨论。

————————华丽的分割线———————-

如果说金刚经可以让人去除心中妄念，享受清净，安于清净。

那么这本《了凡四训》，用极其简略的四条阐明了，如何改变自己的命运。

命运之所以看上去似乎不可以改变，是因为人都是有惯性的，思维有惯性、行为习惯、认知世界的能力有惯性，一路惯性下来，用佛家所言，即种因得果，那么因缘聚合，也会如惯性所传导的力量一般，最后形成一种宿命。

而了凡四训，是用来启发子孙如何改变这种惯性力量，让自己的人生命运有所不同。四训从我的总结来说，分别是：改命的基本原理、修正个人过错、时刻行善积德、怀着谦卑之心。

这四条真是妙不可言。

第一条，改命的基本原理，袁了凡所论述的逻辑，所采用的思想基本上是佛家的思想，佛家认为今日种种是昨日种种惯性、因缘聚合所创作的。那么今日应该“重生”，今日之“重生”是为明日的缘分种下了“种子”，种子会开花，会发芽，明日会结出果实。

第二条和第三条：今日如何重生？核心思想是两个点：（1）改过（2）积善。

改过是切断过去的惯性，如何改过呢？离不开勤学苦读勤思，不能懒惰。提高认知能力。要有羞耻心、敬畏心、勇猛心。

积善之家必有余庆。要身体力行地去积善。何为积善？积善是利他而非利己，以利他的模样行善而实质是利己，那就不能算积善，要从心底深处真正地去利他，才算是真的积善。积善的思维、行为，内化为一种习惯以后，在方方面面会得到正面反馈。与人为善，人际关系自然就好了。

上天要你发达，不是直接给你福分，而是先给你智慧。智慧一高，轻浮的人会收敛，放肆的人会安静。

第四条，掌握了改命的基本原理，方法论，用什么情感态度去做这些事情呢，袁了凡说是谦卑。人只有足够谦卑，才会想着要去日三省吾身，才会时时刻刻去检查自己今日的过错，今日心中有什么妄念产生，行了什么利己而非利他之恶行，又说了什么伤害别人却能让自己很爽的话。上善若水，低到尘埃里，不嘚瑟，不显摆，有一天你才会发现，即使你想要的前程和未来并未如你所愿，那么也能安稳宁静平和地过好这一生了，那么也能享受金刚经里那种极致的清净的快乐了。
--
FROM 221.216.116.*

道理不难，但是克服懒惰很难。
--
FROM 58.22.2.*

代差 加 感情不够

【 在 aamen 的大作中提到: 】
: 同样也看了，但没有楼主那么多感触，可能鸡汤文看的多。知道和做到差的太远，比如改过，每日反省基本做不到，反省到了错误，也没法改正，知道看短视频浪费时间，但每天仍会刷，只是从懊恢时间浪费，但坦然面对。比如利他，如果对方任何反馈都没，或者是负面反馈，心理还是很不舒服，侄子刚考上大学，报他交学费，给他买电脑，给他写我之前大学经历，告诉他大学踩的坑，要珍惜大学生活，但他从不主动联系，打听到的仍是天天玩游戏，浪费时间。目前生活感触就是：不管做什么，自已心安就行。
--
FROM 120.85.113.*

在终南山一个庙里翻了一下，写得还可以，袁了凡父子都是进士，也算了不得了
--
FROM 111.18.129.*

说的是书中的道理，能做道基本是半个圣人了。我们凡人只是想达到这个境界，但无法做到的情况下，心如何安放的问题。
所以说致良知，不论结果，唯求心安。


【 在 alanju 的大作中提到: 】
: 代差 加 感情不够
--
FROM 117.149.23.*