- 主题:提个问题
道德也有先天的和后天的 康德所谓的头顶星空和心中道德 这里的就是先天的
我认为一样是刻在dna中的 每个人的个体先天道德显然是不一样的
后天的 就更不一样了
所以 道德是个性的 即便是所谓的公认的道德 其实公认的范围也一定是有限的
就比如你举的这个假离婚的例子 我就非常的鄙视 但很多人无所谓
【 在 katelina 的大作中提到: 】
: 道德这个事，是怎么形成的？
: 我百度了下概念：道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。
: 我们知道不同阶段人们的道德准则是不同的，道德是随着社会发展而不断变化的。
: ...................
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道德本身就是个自我约束的机制 坚守与否 主要看利益
如果违背自身道德带来的利益而产生的快乐 能弥补道德谴责带来的痛苦 就无需坚守
当然 大部分人是愚蠢短视的 往往忽略了道德谴责的长期性持续性
导致了很多人会为了一件当初不以为是的小事 长期受到心理折磨
【 在 katelina 的大作中提到: 】
: 所以正确的做法是接受多样性并坚守自身？
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对 一般会量化为金钱 因为比较简单容易客观的量化 但其实本质是快乐
但是金钱和快乐如何转换 很难客观量化 所以很多人往往赚了钱却更痛苦
【 在 katelina 的大作中提到: 】
: 所以可以简单化的思考这个事
: 利益（广义的）才是本质
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有空去读读孟子
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 我倒觉得道德这个不存在先天一说吧，这个是需要和它人发生关系互动过程中才会产生的
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恻隐之心 人皆有之 等等
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 古文太令人头疼了，你不如直接说相关孟子怎么说，我看看我是否能理解并同意
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为啥你觉得的就没对过 你自己去找几个刚出生的小朋友测试下就知道了
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 这个是先天的么，我怎么觉得是后天教育的结果？
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看见人类甚至小动物受苦 会很难过甚至哭泣
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 如何测试刚出生的小朋友有恻隐之心？
: 能具体些么？
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几个月也叫刚出生 你所谓后天教育 只要不读书不和外界接触
几十岁的道德观也一样是先天的 我没空给你证实 你爱信不信
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 刚出生的婴儿？头都抬不起来
: 看到人类小动物受苦会难过哭泣？你觉得那种哭是因为恻隐？如何证实？
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你完全缺乏最基本的科学态度
任何没有证据证明是错误的理论 至少认识是有可能正确的
你倒好 没有任何证据证明是错误的 就主观认定是错误的
所以 和你这种缺乏最基本科学精神的 没啥好说的了
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 人最初接受的教育是家庭教育，扶养人给的
: 我还是无法接受哲学家们发明出来的一些概念描述，感觉无法证实啊
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你的原话
把我们两的观点严谨表达一下就是
我认为 人类的全部道德准则中存在部分先天道德（来自dna中） 不同人比例不同
你认为 道德不存在先天
实际上 你的观点非常容易被证明是错的 我举出任何一个反例就足矣
反正是你要证明我的观点是错的 非常非常难
发信人: qianyishi (qianyishi), 信?
标 题: Re: 提个问题
发信站: 水木社区 (Sun Jul 24 19:55
我倒觉得道德这个不存在先天一说吧，
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 我并没有认定它是错误的啊，我只是在质疑，并希望能看到相关证据，我不也说了无法证实和证伪么？
: 所以我对这一类问题就采取不肯定也不否定的态度，直到有更多证据出现
: 我恰恰觉得这是一种科学态度啊。比如婴儿有很长时间视力都是模糊的，有过孩子的都知道小朋友的视力要几年才能达到正常水平，那么他们如何能看到伤害并动了恻隐之心呢？这难道不值得疑问一下么？
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