看大家讨论生命与爱情，想到了神雕侠侣的场景，小说中小龙女和杨过同时中了情花之毒，但是公孙谷主却故意留了一颗解药，这个时候杨龙二人就面临了一个生命与爱情的抉择问题，因为只要其中一个人吃了解药，另一个人就会死去，吃还是不吃呢？

小龙女的选择很简单，为了爱人的生命，那么把解药留给对方好了，自己悄悄死在一个无人知道的地方吧。可是在杨过看来，要死就一起死，既然不能独活，那就把解药扔到悬崖下面去吧。

这个时候戏剧化的情节来了，有人发现小龙女有跳崖的痕迹，等一众人翻上翻下找遍整个崖底也没找到的时候，杨过又想了，万一小龙女没有死，而我却先死了那岂不是糟糕。。想到这里，他们又回去重新找寻解药，竟然又找到一颗，他吃了果然解毒了。

看到这里不禁感叹，早知如此，何必当初呢，小龙女你要是一开始就别跳崖，杨过你也别毁药明志，现在不是正好一人一颗吗，皆大欢喜多好。

当然问题也出来了，如果摆在你和你最爱的人面前只有一颗药，还有24小时的时间给你们去寻找下一颗解药，解药有可能找到也有可能找不到，所以当前亟需作以下抉择：

1、一颗也不吃，也不去找下一颗，静静等待死亡的降临，以实现同年同月同日死的愿望。

2、选择一个人先吃，然后一块去寻找下一颗，至于究竟选择谁先吃，可以石头剪子布，也可以比武，可以赢了的吃也可以输了的吃

3、一颗也不吃，马上去找下一颗，直到找到为止再吃

4、选择一个人先吃，另一个人不找了。

选择2有可能导致阴阳两隔，选择3有可能会贻误解毒时间，导致两人都不能得救。

你们选哪个呢？


更新:
如果考虑吃和找这两个策略，那么可以把最终的决策分为四个象限。

一、(吃，找)，即又吃又找，归为第一象限，这一类人群可以归为爱情现实主义，这是立足于生命意义上的爱情观。

二、(-吃，-找)，即不吃也不找，归为第三象限，这一类人群可以归为爱情浪漫主义，相爱即是最终结果，也是人生巅峰，那么是生是死已经不重要了。

三、(-吃，找)，即只找不吃，归为第二象限，这一类人群可以归为基于浪漫的爱情现实主义，浪漫是主线，又可以按照现实规则去行事。

四、(吃，-找)，即只吃不找，归为第四象限，这一类人群可以归为基于现实的爱情浪漫主义，现实是主线，但是做好了随时为爱情牺牲生命的决心。

从以上四个象限可以看出，杨过是从最开始的第三象限回到了第一象限，也就是从浪漫主义回到现实主义了。小龙女属于第四象限，让对方吃而自己选择死，也就是基于现实的浪漫主义，为爱而死是浪漫，让对方生是现实。
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修改:klbs FROM 223.104.39.*
FROM 124.17.26.*

想起来了，说是在毒草周围十步之内必要解药，根据这一原理才筛选出断肠草了

【 在 LYTaoist 的大作中提到: 】
: 没找到第二颗解药
: 是一灯大师的师弟天竺神僧发现了断肠草
: 然后就被干掉
: ...................
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FROM 124.17.26.*

没有筛选
是一灯大师发现天竺神僧死时面带微笑
指间夹着断肠草
根据毒蛇出没处十步之内必有解药
判断断肠草是解药主材

【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 想起来了，说是在毒草周围十步之内必要解药，根据这一原理才筛选出断肠草了
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FROM 139.207.42.*

恩，还原剧情了
【 在 LYTaoist 的大作中提到: 】
: 没有筛选
: 是一灯大师发现天竺神僧死时面带微笑
: 指间夹着断肠草
: ...................
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FROM 124.17.26.*

所以这个时候就要有希望
要让杨过相信还活着
黄蓉自己说了
杨过的聪明才智不在她之下
她要是不说的活灵活现
决计无法让杨过相信
至于杨过自己心里是不是也不想放弃希望
那是另一回事了

另外你的几个问题里
2，3都没写找不到解药怎么办
看写法默认是能找到
和书里想表达的其实不是一回事

【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 骗算是一个说法，事实是没有找到小龙女的尸体，而且连潭底也找遍了都没找到，淹死也得浮起来的，所以小龙女活着的证据很强了，这个时候杨过也只有先活下来吧，他后来又下去找了好多次，如果真发现对方死了，他是可以马上死的。
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FROM 139.207.42.*