- 主题:国家为什么一定要一半的人上职高
人人都有等于人人没有!
【 在 seasunsky (seasunsky) 的大作中提到: 】
: 有毕业证了还有可能有人要 没毕业证了就不可能有人要
: --来自微水木3.5.11
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那就得努力考上高中和大学
【 在 seasunsky 的大作中提到: 】
: 也不是学而优则仕吧 是不想风吹雨淋也不想去生产线 本身没有错吧
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FROM 223.104.39.*
所以国家搞控制是为了催人奋进啊
【 在 strongcore 的大作中提到: 】
: 那就得努力考上高中和大学
: 【 在 seasunsky 的大作中提到: 】
: : 也不是学而优则仕吧 是不想风吹雨淋也不想去生产线 本身没有错吧
: ...................
--来自微水木3.5.11
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FROM 222.92.164.*
不想当干电池的青年不是爱国青年
【 在 seasunsky 的大作中提到: 】
: 所以国家搞控制是为了催人奋进啊
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FROM 223.104.39.*
然而不希望出现“动手的一月3w ”,所以……
【 在 zr0 的大作中提到: 】
: 动嘴的一月3k 动手的一月3w 马上就抢着动手了
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老龄化社会,年轻人得快速进入劳动力市场,否则都去读大学读研究生,25.6才毕业上班,养老金怎么办。
【 在 seasunsky 的大作中提到: 】
目的是啥
--来自微水木3.5.11
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实体经济,制造强国,怎么都离不开高素质的技能人才。
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请通读《国语 齐语》仔细揣摩管仲的话
【 在 seasunsky 的大作中提到: 】
: 目的是啥 ...
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管子对曰:“昔者,圣王之治天下也,参其国而伍其鄙,定民之居,成民之事,陵为之终,而慎用其六柄焉。”
国学桓公曰:“成民之事若何?”管子对曰:“四民者,勿使杂处,杂处则其言哤,其事易。”公曰:“处士、农、工、商若何?”管子对曰:“昔圣王之处士也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。
国学“令夫士,群萃而州处,闲燕则父与父言义,子与子言孝,其事君者言敬,其幼者言弟。少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,故士之恒为士。
国学“令夫工,群萃而州处,审其四时,辨其功苦,权节其用,论比协材,旦暮从事,施于四方,以饬其子弟,相语以事,相示以巧,相陈以功。少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,故工之子恒为工。13k4j国k1jda学iuf57网97n67
国学“令夫商,群萃而州处,察其四时,而监其乡之资,以知其市之贾,负、任、担、荷,服牛、轺马,以周四方,以其所有,易其所无,市贱鬻贵,旦暮从事于此,以饬其子弟,相语以利,相示以赖,相陈以知贾。少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,故商之子恒为商。
国学“令夫农,群萃而州处,察其四时,权节其用,耒、耜、枷、芟,及寒,击菒除田,以待时耕;及耕,深耕而疾耰之,以待时雨;时雨既至,挟其枪、刈、耨、镈,以旦暮从事于田野。脱衣就功,首戴茅蒲,身衣袯襫霑体途足,暴其发肤,尽其四支之敏,以从事于田野。少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成,其子弟之学不劳而能。夫是,生物农之子恒为农,野处而不匿。其秀民之能为士者,必足赖也。有司见而不以告,其罪五。有司已于事而竣。”
【 在 lightneeded 的大作中提到: 】
: 请通读《国语 齐语》仔细 ...
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缺少人力电池
【 在 seasunsky 的大作中提到: 】
: 目的是啥
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