- 主题:人生的意义百分之八十是为了生存，剩下的才为了生活
如果有一小部分人突然想半夜十二点吃饭，就有另外一群人需要在半夜工作，另外一部人需要为这一群人提供在下半夜的服务，低强度但是高时长，幸福感急剧下降。
欲望是无止境的。一方面需要把自己工具化，得到生存的资源，但是要意识到，不能完全成为工具，有拒绝完全被工具化的自觉。
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 你不了解社会现实。我你这样的已经是社会上层了。你去看看有退休费见垃圾桶的，几亿年轻人或体制外一个月休息一天，每天十二个小时工作。看看谁在生存
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华人店和印度店开门，不违法。消费的欲望支撑起这个社会的运转，特别是比如我这种只有劳动可以交换的无产者可以获利，但是无产者需要避免陷入消费的泥潭，利用它而不是被利用。
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 这需要社会建立一个合理的服务环境。比如像发达国家一样，周末商店关门。晚上商店关门，没有外卖。否则不公平。
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错啦。狠狠得赚这帮消费奴隶的钱，同时不消费，储蓄起来。怎么忽悠都不要信。但是国家有办法让储蓄的钱不值钱成为废纸，这就需要其他的高级一点的手段。
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 对啊，为了保护底层人民，应该禁止晚上周末提供过度劳动。他们也有家庭
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刺激无产者和劳动人民消费才是牺牲
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 不好，牺牲一个群体，伺候另一个
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不可能所有人都成为三和大神，成为挂逼只能是少数人的选择，三和大神的另外一极是被彻底工具化的中产，这个群体成为消费机器中被彻底榨干时间的一个群体。要么在做毫无意义的工作，要么在做毫无意义的消费，要么在训练小迪庆重复这样的人生，人生毫无意义。
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 我觉得工业社会某些方面某些特征应该农业化，即，生活节奏农业社会化。
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不管是谁，活成别人目的的工具都是失败的。成为别人的工具在所难免，但是要有避免完全被工具化的自觉。
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 大佬们的人生有意义吗？你读读韩国三星继承人的豪门人生。两个儿子，两个女儿都自杀
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