那里面分析了为什么图教授那一代人亲美，以及现在年轻一代的观感，我觉得有一定的代表性吧。
这有些类似于钱学森那一波归国时的状态，在美受到政治迫害，而国内当时正热切地需要他们。但应该还不及那时的状态，至少国内对目前归国的这拨人没有那么高的待遇
只不过我有些好奇，我们国内的文宣为什么会往这个方向引导，后辈对前辈的超越为什么要用推翻和撕裂的模式，而不是用站在前人肩膀上的模式？这种对文明的积累又有多大的益处呢？
【 在 yixiaofys 的大作中提到: 】
: 我可能没仔细看，我和图教授一样亲美，看到他们反感亲美就生气不看了
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