- 主题:欲修密宗者须慎重
这文章里经书上说的谤法说的是正法,是不是正法不是哪个人说了算的,密宗祖师也只是密宗祖师说的,这各种引经据典也没出现密法俩字,明明经文中说的正法,是觉得别人看不懂文言文么?把经文拿来为自己的观点作证,如果说正法,那释迦摩尼佛留下的经书教言,才算正法无疑了。
何况佛法难道不是帮助众生解脱的,救度众生的么
这篇不知道谁写的文章就是在牵强附会,偷换概念,混淆视听。还有一些附佛外道表现还不是拿着佛经打着自己的小九九为自己代言。
我也修过唐密,唐密算是正统密宗了,师父提的唯一要求就是修法。而且修的法还是大藏经中能找到来源的
学佛也不是让人当傻子,开启清净自性也不是让人做奴才,不让人有一点点质疑
质疑也不是诽谤,诽谤指的无中生有说别人坏话,败坏别人名声,我觉得受过三皈五戒的人一般做不出这种事情来,就算是良善的普通人也做不出来。镜子不是应该用来照自己的么
【 在 williamboone (DIO) 的大作中提到: 】
: 密法之所以为密法,就是怕有些人就受不了,结果修了之后起了诽谤而堕入地狱。所以密宗祖师说“修持密法有如竹筒中之蛇,不上即下别无选择”,一不小心就下地狱了。所以密宗的规矩是弟子要观察上师三年,然后再拜师。一旦拜师之后,就要好好依止,视其如佛,无论他做什么
: 有人说这是密宗的恐吓,那么看看汉传显宗关于谤佛谤法的说法:
: “无量寿经”云:
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前边的建议靠谱,慈诚罗珠堪布也是我很敬佩的师父,以前师父来北京讲法,当时老板总带着一帮同事去听。每次皈依只是带着大家三皈依,也提过皈依清净自性。
那人只觉得ta自己认为的是正法,还有哪儿有人天天盼着别人下金刚地狱的呢……
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
: 一个人会值遇怎样的上师,这既取决于个人的发心及与上师的因缘,又与同时代众生的共同业力相关。现在末法时期,众生眼里只能看见普通人,佛便以普通人的形象出现在我们的生活中。
: 就个人而言,没有宿世的福报,今生不可能值遇贤善的上师,而内心不清净,真佛现前也不会见其功德。上师最重要的是他能不能引导你解脱生死。
: 真正的具德上师都有应机调教弟子的本事,他会根据弟子的根器和修行水平,对弟子提出要求。
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如果您用自己的判断觉得舍弃密法的是我,那我所有发言的版,您都别发言了,我回过贴的赶紧把帖子删除,对了,我还上水木呢,赶紧远离吧,不送
对了,我还参与了地球上的水和空气循环,其实我也挺想远离深井冰的,可是地球是大家的,还是希望大家都离苦得乐,开开心心过这一辈子,以后有个好归处。
【 在 williamboone (DIO) 的大作中提到: 】
: 佛祖涅槃前开示以戒为师,你说我远不如那二位,意思就是你和那二位都比我见地高呗,此为菩萨戒第一根本堕罪,即自赞毁他。如果受了菩萨戒的,速速忏悔才是。
: 建议你不要牵扯到“心中心”的因果中。心中心祖师自称是无上密,你师父判为外密,所以要么是前者大妄语,要么后者谤法。你是两面不讨好,还可能把自己师父装进去。另外此外楼上有舍弃密法之人,也应远离。
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对对,法法都是无上的,我上师都跟我说,修完加行,先去好好学中观唯识吧。肯定需要适合自己的,要真说你不修我的法就怎么样下地狱之类的,那不就邪教说辞么……
我觉得ta是智慧问题,没有那金刚钻,别揽那瓷器活。。也没准是境外fandongshili故意的,哈哈哈
【 在 xiaobing88 (路人甲) 的大作中提到: 】
: 就无上密这个事,是你见的少,不灵活,老师为了增加弟子的信心,都是说这个法是无上法,经书上,讲某个经,有的说一切都从此经出;有的说就这个法才能真正解决问题。法法都是无上的,无非是应机而教,最后都会归于:法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法?
: 难道你的老师给你传法时,会告诉你传的法是二等的,让你三心二意?哈哈哈,大哥我送你十个牛角尖,让你爽个够,哈哈哈哈。
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ta只认为自己说的是正法,是戒,是唯一标准,甚至曲解经书来附和ta的下金刚地狱论,佛经都不放眼里的人,ta自然而然会认为别人都是犯戒,别人修的法下等的,别人的理解都上不得台面。世界都得围着ta转,学佛的都得听ta的,恨不得所有人类叫ta一声w教主
【 在 xiaobing88 (路人甲) 的大作中提到: 】
: 哦,口口声声的持戒犯戒,原来是这么回事啊,都是用来耍的双标工具,我说的没错吧,美式反恐,贼喊防贼。
: 这回我看一亿次也不够啊,心不诚,持啥戒啊?演员?
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而且对汉地人更难,一年才见上师1,2次,一次几天,还是临时去见几个小时或者吃顿饭,感觉10年也很难观察出来啥
【 在 maple0 (人类不值得) 的大作中提到: 】
: 要观察三年?
: 这换禅宗没准儿都开悟了
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