我现在今年103岁，出家81年。我本来出家的时候呢，是为了了生脱死，所以出了家，受了戒，到高旻寺，驻在高旻寺住了7年。离开高旻寺我就去朝文殊师利菩萨。因为文殊师利菩萨是大智文殊师利菩萨。文殊师利菩萨他的七个弟子已经成了佛，他还在这里做菩萨。因为他要度我们, 因为我们每一个人都想要达到大智慧。我们现在想要达到大智慧，就先要亲见文殊师利吧。


　　所以，我对文殊师利菩萨三步一拜，拜了三百多里路，拜了两个多月。为什么这样呢，因为我们对文殊师利菩萨恭敬。再一方面，我们礼拜佛呢，是忏悔我们自己的业障。因为我们每一个人的业障呢，若有相虚空都装不了，我们每一个人的业障很多很大，所以我们不但今生要好好忏除，我们今后来生都要好好认真把这些业障忏除。我们业障忏除了以后呢，清净法身才能实现。

　　我本来是搞禅宗的，搞了五六十年禅宗，用功也是禅宗，教化众生也是教化禅宗，但是为什么又改掉了呢？哎呀，这个禅宗，他修了以后呢，还要来到婆娑世界。这个婆娑世界现在我很害怕，很害怕的原因是什么呢？婆娑世界五浊恶世，斗争坚固。哎呀，这个婆娑世界斗争坚固，所以我本人讲很害怕。


　　很害怕怎么办呢？所以我现在告诉你：我现在要去见阿弥陀佛，我现在一心一意地念阿弥陀佛，白天念晚上念都要念阿弥陀佛，非见阿弥陀佛不可，过去常讲：“家家阿弥陀佛，户户观世音”，阿弥陀佛是西方极乐世界的阿弥陀佛，他跟娑婆世界众生的缘是很深很厚。“家家弥陀佛，户户观世音”，你们想一下，没有缘怎么会这个样子呢。就是我们过去有缘，现在还是有缘，将来还是有缘。要缘做什么，为了利益众生，要众生脱生这个苦恼的娑婆世界，早日达到法身大士。那我们都达到法身大士了，要去哪里就去哪里教化众生啊，周游自在啊。

　　我本人呢，搞了六十年的禅宗，我现在呢，对这个娑婆世界很害怕。我现在一心一意的念阿弥陀佛，白天念，夜晚念，一天到晚的念。心心的念，念念的念，一定要见阿弥陀佛，非见不可！这是我的愿力。能够到西方极乐世界那个是太好太好啦!

　　他要我念阿弥陀佛，那我把我念阿弥陀佛的想法，我的念法，讲给大家各位听一下。我的想法，我的愿力，不能代表大家的愿力，你们各人有各人的愿力哈。

　　他要我念阿弥陀佛，阿弥陀佛本来就是：南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……这个是六个字，但我们念阿弥陀佛念四个字都可以，我现在一天到晚都是念四个字：阿弥陀佛，阿弥陀佛。心心唸，念念唸阿弥陀佛，但是这你们怎么念，就由你们自己。希望你们好好发心，多念阿弥陀佛，将来去见阿弥陀佛，最好最好最好！

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还好念佛后变得越来越好了，整个世界都敞亮了，法无高下，本尊护法们也都很慈悲的
不能给关无期徒刑的
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 禅净合修，一直为历代汉地祖师所推崇。
: 但密转净情况就有所不同。按密宗的规矩，不可随意中断密法修行或转修别法，2年内不修密法就有罪过，除非修习更高的法决，这样本尊护法才不会责罚。
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倒是你们一直修藏密窍诀的老师兄，天天担心着被别的上师下降头，心累得很
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 禅净合修，一直为历代汉地祖师所推崇。
: 但密转净情况就有所不同。按密宗的规矩，不可随意中断密法修行或转修别法，2年内不修密法就有罪过，除非修习更高的法决，这样本尊护法才不会责罚。
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您就好好修您的藏密吧
每个众生都有活的权利，用不着别人指指点点
对了，梦参老和尚也是只修了5年藏密活到90多岁，讲了500多集华严经，利益无数众生。

【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 这属于退失善根成为天魔眷属，诽谤密宗的大部分都会失去戒体。
: 修行本就是逆天而行，困难重重，在俗世当然舒服了。
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还真有人根性不够啊
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 我现在今年103岁，出家81年。我本来出家的时候呢，是为了了生脱死，所以出了家，受了戒，到高旻寺，驻在高旻寺住了7年。离开高旻寺我就去朝文殊师利菩萨。因为文殊师利菩萨是大智文殊师利菩萨。文殊师利菩萨他的七个弟子已经成了佛，他还在这里做菩萨。因为他要度我们, 因为我们每一个人都想要达到大智慧。我们现在
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发自「今日水木 on iPad mini 6」
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