- 主题:谁来解释一下？
佛曰，万物有灵。
那么和尚为何还去吃植物？不知道植物也是生命？
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FROM 117.136.38.*
佛教把生物分为有情和无情
植物属无情范畴，吃植物不会引起植物怨愤烦恼，不会造杀业
【 在 imchenghaibo 的大作中提到: 】
: 佛曰，万物有灵。
: 那么和尚为何还去吃植物？不知道植物也是生命？
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FROM 114.254.10.*
"万物有灵“ —— 根本就不是出自佛教的说法，佛教经典里面没有这句话。而且”有灵“是指什么？灵魂吗？ —— 佛教又根本不认为有固定的“灵魂”存在。
所以你再查证一下这句话和佛教的关系？
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FROM 174.61.231.*
哈哈
【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: "万物有灵“ —— 根本就不是出自佛教的说法，佛教经典里面没有这句话。而且”有灵“是指什么？灵魂吗？ —— 佛教又根本不认为有固定的“灵魂”存在。
: 所以你再查证一下这句话和佛教的关系？
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发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 120.245.122.*
^-^
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 哈哈
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: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 174.61.231.*
琢磨琢磨挺有意思
一方面很多人下意识觉得佛是top1,无所不包至高无上
另一方面，经常张冠李戴，产生误解
【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: ^-^
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发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 120.245.122.*
其实也挺普遍的，比如很多“鲁迅说”，其实也不是“鲁迅”说过的。。。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 琢磨琢磨挺有意思
: 一方面很多人下意识觉得佛是top1,无所不包至高无上
: 另一方面，经常张冠李戴，产生误解
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FROM 174.61.231.*
真正解脱的罗汉就是走路离地，不伤草木虫蚁的。一些经典里也有禁止拔草的内容。只不过这个要求太高，一般人都做不到，只能从戒杀、断肉慢慢实现。
记得古印度有个高僧被异教徒抓起来砍头，因为高僧历劫修行，慈悲不伤众生，所以一点杀机因缘没有，刽子手杀不死高僧，高僧就说自己以前曾拔过一种草，用这种草汁抹在刀上就能砍死他，后来果然如此。
【 在 imchenghaibo 的大作中提到: 】
: 佛曰，万物有灵。
: 那么和尚为何还去吃植物？不知道植物也是生命？
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修改:williamboone FROM 223.102.69.*
FROM 223.102.69.*
胡扯那么多有毛用。
阿罗汉、高僧还是得吃饭吃植物。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 真正解脱的罗汉就是走路离地，不伤草木虫蚁的。一些经典里也有禁止拔草的内容。只不过这个要求太高，一般人都做不到，只能从戒杀、断肉慢慢实现。
: 记得古印度有个高僧被异教徒抓起来砍头，因为高僧历劫修行，慈悲不伤众生，所以一点杀机因缘没有，刽子手杀不死高僧，高僧就说自己以前曾拔过一种草，用这种草汁抹在刀上就能砍死他，后来果然如此。
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FROM 124.207.107.*
龙猛菩萨伟大！
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
: 他就是着魔的可怜人儿啊！佛经中龙猛菩萨公案如下：
: 《大唐西域记》中说，当时龙猛菩萨令佛法越来越兴盛，魔王波旬极度不安，投生为乐行王的儿子——具力太子，为了获得王位，跟母亲商量要害死龙猛菩萨。他来到菩萨前面，说自己不幸得了一种病，非人脑不能医治，求菩萨布施自己的头颅。龙猛菩萨心想：“往昔佛陀无数次布施自己的身体，如今我遇到这样的对境，也应当满足他的心愿。”于是随手取一根吉祥草，吹口气化作利剑，把头割了下来，以此而示现圆寂。
: 《大圆满前行》里面也说，乐行王子向龙猛菩萨索要头颅，菩萨爽快地答应了。太子奋力挥起宝剑，可好像斩虚空一样，根本无法伤害菩萨。菩萨告诉他：“我五百世前就彻底清净了兵器砍割的异熟果报，所以用兵器无法砍断我的头。但我曾经割吉祥草时杀害小虫的宿业没有偿还，你用吉祥草可以割断我的头。”太子依言照办，头颅当下落地，菩萨趋入寂灭，往生极乐世界。
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FROM 124.207.107.*