- 主题:现在还能修行成佛吗？
感觉六祖应该是成佛的。
可以种下成佛的种子，比如成佛的法华，可以看看；另外，坛经也非常不错，对于修行人可顿悟，可以了解什么是佛，可以看看是否对自已有帮助。
节选自《坛经》：
不修即凡，一念修行，自身等佛。善知识，凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。
善知识，一切修多罗，及诸文字，大小二乘，十二部经，皆因人置，因智慧性，方能建立。若无世人，一切万法本自不有。故知万法本自人兴，一切经书，因人说有。缘其人中有愚有智，愚为小人，智为大人。愚者问于智人，智者与愚人说法，愚人忽然悟解心开，即与智人无别。
善知识，不悟即佛是众生，一念悟时众生是佛。故知万法尽在自心。
善知识，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善。在寺不修，如西方人心恶，但心清净，即是自性西方。
南无阿弥陀佛。
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FROM 112.20.94.*
你说的对。
【 在 liangjiahe 的大作中提到: 】
: 只是你感觉而已
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FROM 112.20.94.*
是的，感觉坛经挺不错了，船已经在那里了，用不用看自已。
【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: 能告诉我们的，六祖都告诉我们了，能为我们做的，六祖也都做了
: 剩下的，就是我们自己去做了
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FROM 112.20.94.*
可以目标是先成阿罗汉、菩萨这样要求低些，对于凡夫直接成佛，还是比较遥远的，更不用说一世成佛。
佛土很多很多，佛的寿命有些比较长（无量阿僧祇劫），有些比较短（XX小劫、XX劫）。
其实可以先尽量以修到不退转为目标。
【 在 liangjiahe 的大作中提到: 】
: 你在混淆概念，故意把高层的更迭和大头兵的更迭混淆了
: 如果把佛教看成一个军队，兵可以有无数个，但是司令、军长、参谋长就那么三、五个，说一个军队的吐故纳新，就是指这三、五个高层的更迭
: 一个军队不可能每个人都是高层吧？
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FROM 112.20.94.*
感觉你是以世间法的心态来学佛，如何才能攀亲戚、站高位？
学佛是去烦恼，了生死的。。。。因为所有众生都不容易
所以才有很多修行者想去西方极乐世界，让阿弥陀佛老人家教化下，那边环境好，就类似不同国家也有人员流动一样的，不一定一直在娑婆世界，有非常多的佛土的
其他一些东西都是附带的。
高位的，都是修了很多阿僧祇劫的。
【 在 liangjiahe 的大作中提到: 】
: 我说的是佛教的高层这几个固定住了。
: 这几千年高层的佛、菩萨没有任何更迭。
: 你自己觉着你修行浅，可这几千年里总有修行更高的吧？
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FROM 112.20.94.*
人生短短几十年，挣大钱、站高位是人生驱动力。
如果没有这驱动力，生下来就饿死不就得了？
====》这是世间想法，当然学佛不是不让挣钱，不吃饭，是指不要太执着，人若有生必有老病死。
西方极乐世界？存在或不存在都存疑。佛佗是否在西方极乐世界也存疑
西方极乐世界是否极乐也存疑：那么一堆神仙天天大眼瞪小眼，啥事都没有，这种无聊比蹲监狱还难受吧
====》比如：从世间法的角度，假设普通老百姓家年收入只有10万，并不能否定否定有年收入几百万，几千万，几亿乃至更多收入的众生，修行也类似，如果是凡夫估计比较难理解阿罗汉的境界、像阿罗汉比较难理解菩萨的境界、像菩萨比较难理解佛祖的境界；从世间法的角度，比如：大街上扫地的工人很难理解县长的想法，县长很难理解省长的想法，等等这样。
【 在 liangjiahe 的大作中提到: 】
: 人生短短几十年，挣大钱、站高位是人生驱动力。
: 如果没有这驱动力，生下来就饿死不就得了？
: 西方极乐世界？存在或不存在都存疑。佛佗是否在西方极乐世界也存疑
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FROM 112.20.94.*
请问下有什么烦恼，如何解决这些烦恼？
只要是人就得吃喝拉撒
【 在 liangjiahe 的大作中提到: 】
: 人生短短几十年，挣大钱、站高位是人生驱动力。
: 如果没有这驱动力，生下来就饿死不就得了？
: ====》这是世间想法，当然学佛不是不让挣钱，不吃饭，是指不要太执着，人若有生必有老病死。
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FROM 117.136.45.*