我在其他帖子里也讲过，佛教胜义谛是唯心，世俗谛是唯物，佛教实际上是唯心唯物并行的

比如三法印中，诸行无常就是唯物，诸法无我就是唯心，两个都熟练运用了，才能涅槃寂静

实际上，佛教解脱也不必考虑死后会怎么样，当下即是解脱，考虑死后的事情，就已经不在当下了

【 在 zp2009 的大作中提到: 】
: 硬件报废了，软件自然也就没了，也就是人死了什么都没了，不就是唯物主义吗，在佛教来说是断灭见。在其他贴子上看到过你的观点，感觉你是唯物主义者，和佛教最核心的思想是相反的。
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