不要随便说爱  在我看来他就是色而已  

也就你们把他吹捧起来  还不是因为他有点才就没人说他色了

连结发都抛弃何来的爱



【 在 Talker2020 (Talker2020) 的大作中提到: 】
:     常言说：情人眼里出西施。因为爱，所以看着美。
:     早上地铁上读《张幼仪传：一无所有，一无所惧》，发现这句话对别人也许灵验，但对徐志摩不灵。
:     胡适谈徐志摩，说他的信仰中只有三条：一是爱，二是自由，三是美。
: ...................
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大笑三声 你不觉得尴尬尴尬的就是别人  

【 在 guaiguai85 (三笑) 的大作中提到: 】
我心中的美女就是我
哈哈哈～～
太尴尬了

【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: 常言说：情人眼里出西施。因为爱，所以看着美。
:     早上地铁上读《张幼仪传：一无所有，一无所惧》，发现这句话对别人也许灵验，但对徐志摩不灵。
:     胡适谈徐志摩，说他的信仰中只有三条：一是爱，二是自由，三是美。
: ...................
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还是让锤锤来吧  

我就认识一个叫崔莺莺的  哈哈

【 在 Talker2020 (Talker2020) 的大作中提到: 】
重读《红楼梦》，读到第二回“贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”。里面一段话跟你分享。
     雨村道：“天地生人，除大仁大恶两种，馀者皆无大异。若大仁者，则应运而生;大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，皆应运而生者。蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹『操』、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。大仁者，修治天下;大恶者，扰『乱』天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也;残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下至草野，比比皆是。所馀之秀气漫无所归，遂为甘『露』，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气不能『荡』溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风『荡』，或被云推，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电地中既遇，既不能消，又不能让，必致搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人之中，其聪俊灵秀之气则在万万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于富贵公侯之家，则为情痴情种;若生于诗书清贫之族，则为逸士高人;纵然偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名娼。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流：此皆易地则同之人也。”
  
     这段话大意，初大仁大恶，剩下的都差不多。那些禀赋正邪二气的人物（我理解为自我觉醒的人物），如果做了皇帝，就会是南唐后主李煜这样的人物；如果出生在书香门第，那就是才子佳人；哪怕他是出生于薄祚寒门，他也断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱使，必为奇优名倡，成为像朝云一样的人物。

以上，请大师兄判断！
是不是提到的是卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云~

【 在 Bulls23 的大作中提到: 】
: 哪哪  我咋没看到
:
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修改:Talker2020 FROM 223.72.73.*
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第一张肯定不好看  二三各有特色  

就照片来说我选第三个

【 在 Talker2020 (Talker2020) 的大作中提到: 】
: 竟然选了当时的国民女神林徽因~
: 看来女人的眼光和男人的眼光差别也不大~
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欺负我数学只能数到2吗  555

【 在 urmy (一笑) 的大作中提到: 】
: 哎呀，我又犯错误了
: 等我去修改一下
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