- 主题:天朝的治理哲学有个基本逻辑
封建社会重农这个问题
那就是农业社会不重农重啥呢?
工业化还远远没来啊
小农为基础也是和当时生产力配合的啊
你总是评价中国古代制度缺陷
但是你忘了一点
放眼几千年
哪个民族文化绵延传播到现在了?
还保持了领土稳定和文化传承
就剩我们了吧
西方谁能比?
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 治理的稳定性和便利性始终是第一位的,即使是社会发展需要,甚至国家安全需要,也得让位于治理的稳定性和便利性。
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: 例如,封建社会几乎一直重农,轻工商(有些朝代里,工商户甚至是贱籍,社会地位很低),希望维持便于管理、也更稳定的小(自耕)农社会,即使为此限制了社会的发展进步也被认为是理所当然。
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最后的具体例子
这其实就是明确条款规则
有优点有缺点
尽管不是完全合理
但操作空间少了很多
要是没有任何标准
不觉得领导就权力太大了吗
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 治理的稳定性和便利性始终是第一位的,即使是社会发展需要,甚至国家安全需要,也得让位于治理的稳定性和便利性。
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: 例如,封建社会几乎一直重农,轻工商(有些朝代里,工商户甚至是贱籍,社会地位很低),希望维持便于管理、也更稳定的小(自耕)农社会,即使为此限制了社会的发展进步也被认为是理所当然。
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海禁原因很多
也不是中国独有
你知道德川幕府时期日本也一直紧海吧
当然有稳定统治的原因
但是也有很多其他原因
比如中国古代是白银货币体系
西方是黄金
白银并不值钱
贸易打开时候大量白银的涌入
对于当时的中国经济运行也有很大的影响
此外限制贸易说明什么呢?
你对现在美国发动的和中国贸易战怎么看?
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 建议你多读点儿书,基本了解一下天朝历史。
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: 举例来说,明清都曾有长期的海禁政策,为了统治的稳定性和便利性,禁止海茂甚至出海捕鱼(清搞过沿海无人区,私自进入无人区就是重罪)。这类事情你知道吗。
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这就是表达下对事件不同的看法
不至于吵架
只有拿钱发帖的我才骂
【 在 xbsn 的大作中提到: 】
: 为啥你俩在每个帖子都能吵起来?哈哈,感觉像严重的三观不合,又像是急着向对方证明自己。
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是的
社会的复杂性没考虑到
昨天有人发帖说王莽为啥改革失败
还有王安石
其实都类似
实际社会运行很复杂
【 在 ingeno 的大作中提到: 】
: 图教授的主要问题是不能进行建设性的思考
: 只会挑毛病,让人觉得为了批判而批判
: 不考虑实际可行性,这个思维模式,让他做到制定政策的位置
: 9成9只会更烂不会更好
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我喜欢讨论社会历史这些话题啊
欢迎多挖坑
大家和平讨论
【 在 ingeno 的大作中提到: 】
: 貌似有历史积怨
: 是不是在甲板有啥过节?
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最大的问题太多的空谈和自以为是
如何评价好还是不好
看gdp?
看人民生活水平?
看教育?
看平均寿命?
看创新专利数量?
看五百强数量?
看产业链情况?
或者看抽样的民众幸福感调查?
怎么进行国际比较的不行
就看一个西方把持的诺贝尔?
你们这些嘴炮党不看数据不看指标
就会说不行
那谁行呢?
中国这几十年如果做的还不好的话
不知道哪个国家好了
【 在 shawn2020 的大作中提到: 】
: 关键是无论你的观点多深刻,理论多严谨,只要不能立竿见影,不能考虑所有变量,你就可能很快被推翻。因为你的理论实验能持续多久主要取决于上边能支持多久,王安石一样、戊戌变法一样,以后也一样。稳定派、守旧派,总是希望社会是格子状的,而且不要出格。内部的变量可以通过强制力控制,但是域外变量是无能为力的,就像大
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修改:luckyna FROM 124.126.211.*
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其实你说的很多问题
都有大量的研究
现在量化历史那是做得很充分的
你更多都是你以为
包括你以为中国如何如何不行
放在三千年历史?
中国的封建社会治理和儒家思想真的一无是处?
和欧洲的分封制比起来
到底谁更好?
美国别说了吧……那时候还都是印第安人
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 我没兴趣讨论我的观点是否深刻或别出心裁。你觉得我代表了出租司机的观点也没什么。
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: 不过,一个正常的社会,不应忽视底层劳动者的观点。
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修改:luckyna FROM 124.126.211.*
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回不回看我心情
不和你废话争辩
但是建议你看看毛选
好多事说的很清楚了
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 就算你只望文生义,也应该能看见“治理的稳定性和便利性”这几个被反复提及的字吧。维护了稳定性,在特定角度上看是有积极意义的。所以“一无是处”这个结论从来不是我表达的,我不知道你从何得出的,为何在我跟前不停地大战风车。
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: 咱俩没必要对话,因为思维根本不在一个层次上。你自觉一点儿别回我贴了,
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我一点都不左!
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 他们俩我是觉得一个太左,一个太右。
: 有些说烂了的东西还是自有道理的。
: 所谓“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”,
: 两千多年前就说了,中庸之道、过犹不及,应该执中而行。
:
: 对娜教授:
: 大局域网如何解释?
: 我们在此灌水也有min gan词却是怎
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