- 主题:莫向外求和当仁不让
必须鼓掌, 这篇作文给满分,期待更多大道至理的心得体味
【 在 unichar (雾彻响子) 的大作中提到: 】
: 最近老公推荐了一款休闲听书,喜马拉雅的《剑来》,他感触颇深的是其中两句“莫向外求”和“当仁不让”。这两句并非素未谋面,但总是一闪而过,当从老公口中说出时,突然觉得都是闪闪发光的大道至理了。
: 莫向外求,佛家用得颇多,是说求佛法但从心觅,这跟孔子的“君子求诸己”有点相似,但似乎“莫向外求”更包罗万象一些,又想起阳明男神的龙场悟道,其中那著名的“吾性自足,不假外求”,无论外界如何变化,每个人的内心感受、做何选择都源自内心,是根植于内心的三观、
: 当仁不让,应是出自孔子的“当仁不让于师”,该做的事情主动去做就行了,不用推辞谦让。这话说来简单,现实中又有几人能心无旁骛地去做该做的事?经常会是,如果我要做不好就丢人甚至吃瓜落了,我得照顾某些人的情绪,我怕会抢打出头鸟。人人都一副老谋深算、思虑周全、
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这个已经很棒了! 有一部分人还是一点就着
【 在 susi (苏四) 的大作中提到: 】
: 太赞了!
: 只是目前还做不到,我先做到内心波澜起伏,面不改色,专心搬砖。
: - 来自「最水木 for iPhone12,8」
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如果把人比作粒子的话,那么单粒子系统的自我素养与多粒子系统的强/弱关联都值得深思
【 在 unichar (雾彻响子) 的大作中提到: 】
: 最近老公推荐了一款休闲听书,喜马拉雅的《剑来》,他感触颇深的是其中两句“莫向外求”和“当仁不让”。这两句并非素未谋面,但总是一闪而过,当从老公口中说出时,突然觉得都是闪闪发光的大道至理了。
: 莫向外求,佛家用得颇多,是说求佛法但从心觅,这跟孔子的“君子求诸己”有点相似,但似乎“莫向外求”更包罗万象一些,又想起阳明男神的龙场悟道,其中那著名的“吾性自足,不假外求”,无论外界如何变化,每个人的内心感受、做何选择都源自内心,是根植于内心的三观、
: 当仁不让,应是出自孔子的“当仁不让于师”,该做的事情主动去做就行了,不用推辞谦让。这话说来简单,现实中又有几人能心无旁骛地去做该做的事?经常会是,如果我要做不好就丢人甚至吃瓜落了,我得照顾某些人的情绪,我怕会抢打出头鸟。人人都一副老谋深算、思虑周全、
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很想听你讲讲
【 在 s111111 (碧海蓝天) 的大作中提到: 】
: 莫兄,6弟干了这碗鸡汤,你随意!
: 不开玩笑了,如果说自修、练就是更多依靠内心力量,也符合中国一以贯之的君子之道,但如果仔细想想,这种思维方式有一点过于形而上学、蹈空凌虚了的。比之于西方的务实,善借外物,强调内省的我们,到底那种能量够不够呢?
: 我很喜欢王阳明,也买过他的几本书,后来认真看看他的生平,总体觉得他的那些神迹,有夸大、神化的成分。那里面有人和的作用,可是更有天时地利。
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国学 谁发明的词啊?真能自我标榜!哎~
【 在 s111111 (碧海蓝天) 的大作中提到: 】
: 莫兄说得有道理!
: 我刚刚在那个创作贴里,跟人讨论小黄文,这里再来探讨王阳明,探讨心外无物,稍微有一点点分裂、短路。
: 人文学科,妙就妙在可以自说自话,自成体系就可以,
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国学太宽泛了,术业有专攻
【 在 s111111 (碧海蓝天) 的大作中提到: 】
: 公子,现在是新国学了。
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