又给拔了个高
大智慧和大勇气，说得真好

【 在 maoy2008 的大作中提到: 】
: 不错不错！前者大智慧，后者大勇气～
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其实我们说的完全不矛盾，这个岁数的人了，都知道并非非此即彼。

协作、资源、方法、人员、步骤等等，这是一切成事的要素
但是这之前，是不是还得想到更深远的地方去？
对事务的看法或实现路径必然要先问本心
如，远是更长远的影响是否符合自己的价值实现，深是有没有违背良知

你一直在强调合作，不外求在心学上也不是不求人的求吧
如果把一个求字理解这么浅显，咱也别讨论了。

而且合作不需要付出任何代价的吗？
方法途径上果然从来没有一点让人纠结矛盾的地方吗？
尤其是当你遇上“奈何明月照沟渠”的情况时，一点都不委屈自苦吗？
这些事情如何排解？恐怕求诸己算条捷径了


【 在 whitelies 的大作中提到: 】
: 你都提了王阳明了，自然是知行合一的路数，也是我自己喜欢的路数。
: 外在既然求人，内心就没必要别扭，坦坦荡荡的做人多舒服。
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修改:unichar FROM 124.64.18.*
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简单说
我们对求字的理解不一样
对于对外协作的体会也不一样
协作往往不是那么简单和坦荡就能完成的

虽然如此，我们的大方向并不矛盾

【 在 whitelies 的大作中提到: 】
: 字都认识，放一起没明白观点是啥。。。
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谢阅
【 在 bigsillyboy 的大作中提到: 】
: 阅
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六美所言甚是
阳明心学确实很多人推崇，完全摩拜肯定就过了，但总能有些启发。

心学其实非王阳明一家，还有陆九渊、陈献章等，心学按西方学科来分真的不好分，哲学和宗教都有一些吧，好像心理学也有点。它没有什么明确的信仰，却提出“致良知”，它不具有西方哲学的思辨，却又有“灵修”的影子，比如要成圣人。真的不知道跟西方的各学科要怎么比较。

但很喜欢他的格物致知和知行合一，因为王神不是一个只知掉书袋的迂腐之辈，他自己本就推崇理学，又注重实践。
格物致知，字面看来也是遵循客观规律的，而心中的理与万物规律相通。
知行合一，更是实践与自省相结合，绝非空谈。
至于成功，自然是天时地利人和的产物，但有些人总能让成功的概率更大一些吧。

【 在 s111111 的大作中提到: 】
: 莫兄，6弟干了这碗鸡汤，你随意！
:  不开玩笑了，如果说自修、练就是更多依靠内心力量，也符合中国一以贯之的君子之道，但如果仔细想想，这种思维方式有一点过于形而上学、蹈空凌虚了的。比之于西方的务实，善借外物，强调内省的我们，到底那种能量够不够呢？
:   我很喜欢王阳明，也买过他的几本书，后来认真看看他的生平，总体觉得他的那些神迹，有夸大、神化的成分。那里面有人和的作用，可是更有天时地利。
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修改:unichar FROM 123.123.2.*
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