- 主题:让我们来聊一聊古希腊史
因为对欧洲史缺乏系统了解,请教一下:中古之前的欧洲史记载来源是什么?
《牛津古希腊史》和《牛津罗马史》主要的素材是来源于哪些?
【 在 aserose 的大作中提到: 】
: 之前晒过我最近读的三本历史书:《魏玛德国》、《牛津古希腊史》和《牛津罗马史》。最近刚刚读完古希腊史。趁着这股新鲜劲,我们来聊一聊。
: 我会谈一谈我读历史的历史,然后谈一谈我读历史的方式,再谈一谈古希腊史。我把这本书的章节也拍照发出来。希望和感兴趣的板油一起聊聊。
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也就是说,主要是基于考古的吗?如果是,确实比较硬。只是难成系统吧?
我有个也许是错误的印象:是不是西方很晚才有系统性的史书?
就是类似春秋、史记这样的史书?
另一个可能是错误的概念,似乎西方很多历史素材来源于荷马史诗?
【 在 aserose 的大作中提到: 】
: 嗯,你这个问题有水平。
: 西方严肃的历史是非常注重来源的,来源主要是文物和文字。
: 这本希腊史是从古风时代开始的,意见有了使用字母的希腊文,这些希腊文来自腓尼基。
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埃及的几何学对于文明史非常重要。
古希腊的《几何原本》算是数学的Bible.
咱们古代没有数学,只有算术和零星的习题。
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 有一个说法,说古希腊的那种数学是现代一切科学的基础吧。
: 埃及和中国这些文明古国的算数或者数术不是的,因为无论目的和方法都不能导向现代科学
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这个我倒是不太同意。
所谓政治史主要是官方修的史吧。
其它野史、杂记之类还是涉及很多方面的。
而注重个体细节的分析是近现代以来的研究范式,
而不是西方的古典传统。
【 在 aserose 的大作中提到: 】
: 咱们的历史都是政治史,王侯将相史。西方的历史涉及的领域更多一些。
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应该有方方面面的因素。以前看到或者自己瞎想的不完全原因:
1. 传统的历史主要是记录,所以易流于帝王将相的传记。
2. 近现代重分析。这个可能有伽利略牛顿开创的现代科学方法论的影响。不但要知道是什么,还要探究为什么,从而提供系统的参考。
3.历史的成因不是简单的一两个因素主导,而是有很多变量。拉长时间看,最本质的还是经济活动,政治往往只是表象。而经济除了受生产关系所左右,更宏观和主要的影响却是之前一直没发现的地理和气候。
4. 造纸术和印刷术使得知识可以廉价大规模的传播,群氓的合力越来越大,帝王将相对历史趋势的影响急剧衰落。
5. 大航海使得世界经济和文化联系越来越紧密,打破了之前文明独自发展的形状,所以就不能再单一的讨论某个文明的历史。
6. 科技对于历史发展的影响越来越大,所谓生产力决定生产关系自文艺复兴之后愈来愈突出。最近20年到达了前所未有的顶峰。
黄仁宇的大历史是不是有些类似?
【 在 aserose 的大作中提到: 】
: 我想起了休谟几百年前写的英格兰史,也都是政治史。
: 史学家们在近期才开始涉及更多领域吧
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另外,也不仅限于历史。
现代哲学(1940之后)也早不是我们熟悉的、学生时代课堂讲授的内容了,甚至方向都完全不同了。
古典哲学本质上还是基于经验而无限外推的内容。
无论是《庄子》里的“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”,
还是康德的纯粹理性批判,本质上并无不同。
就像经常有人问:大爆炸之前是什么?宇宙之外是什么?
本质上还是在用我们的经验映照世界。
维特根斯坦之所以影响大,我觉得主要还是因为他
彻底变更了哲学的目的和任务以及路径 -- 当然我指的是他的后期,其前期是很幼稚的。
【 在 aserose 的大作中提到: 】
: 我想起了休谟几百年前写的英格兰史,也都是政治史。
: 史学家们在近期才开始涉及更多领域吧
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标准答案不是罗素的《西方哲学史》吗,哈哈哈。
近现代的我也没系统读过各个流派的著作,所以我不知道有没有。
我只是念书时,偶尔跑去听过一些课,后来零零散散的东看一点西读一点。
我有个坏、懒习惯,不喜欢从头到尾仔细读哲学书,因为经常觉得“废话”太多,
几句话可以说完,简洁逻辑推理的内容,却写出那么多、那么长。
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: 想读读哲学史,可有推荐?
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: 发自「今日水木 on iPhone 12 Pro Max」
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其实没读多点儿,都是泛泛了解一下,浅尝辄止,稍微深入就露怯。
年轻时为了泡妹纸乱七八糟读的,大多也没真读懂。
悲愤的是,后来发现这是投入产出比最低的方式,妹纸们还是最看重颜值!
【 在 aserose 的大作中提到: 】
: 你读了不少哲学啊!
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: - 来自「最水木 for iPhone13,4」
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修改:Myarmor FROM 125.33.200.*
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发不出来,只好图片了。
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 这链接里内容有中文版本么?
: 俺不敢问图教授怕叫去多读书。。。
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修改:Myarmor FROM 125.33.200.*
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老兄,我指的是他们的研究方法、出发点和目的,
而不是其具体的理论体系。所以我所谓的古典是指大约1940前
所有的,包括中外的,一起打包的总称。一个显著的特征
就是是否试图一劳永逸的解释世界。
我举那两个问题作为例子就是为了避免混淆。因为
这两个问题用泡利的话说就是:not even wrong.
想正确的问出问题是需要相当深入的数学和物理
背景的,却不是说不能问。
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 古典哲学一般指德国古典哲学
: 本质上不是基于经验而是基于先验
: 古典哲学奠基人康德说是调和经验派与理性派的观点
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