不太想讲深了

就用普通理解方式吧 这个语境不合适讲我的理解

【 在 iPANS 的大作中提到: 】
: 能理解就不问你了
: :
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FROM 218.68.219.*

我并未执着
没关系的

交谈 即使结果是给出边界
也是一段善缘啊

顺逆皆宜 无需执着于结果




【 在 iPANS 的大作中提到: 】
: 我放弃了。你也放弃吧
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FROM 218.68.219.*

谢谢你的问题

直接答案：没有冲突

解释：

每个人为人的相所带来的特色和使命是不同的，底层大道一致，都是本自具足。

孔子所反对的巧言令色好逞口舌之利的现象，是反对语言与心念失去联结的状况。如维特根斯坦所说，我们所理解的巧言令色口舌之利其实是基于语词的游戏。当言词与说出这个话的人本身的状态失去联系，只剩下以词为基础的运算操作的时候，辩已经失去了意义，沦为空虚的程序游戏。

孟子本人就是个口齿伶俐的人，自然有他配套的才能。他说话，是基于他自己的心念，是在表达他的玲珑心。这些清晰便利的话语，是孟子本人内部心念结构的表现，所以有威力，这个威力来自于孟子本人的生命存在。

基于字词的逻辑运算和基于人内部结构的表达，表面上看着都是两个人在聊天，实质完全不同。




【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
: 斗胆问一句哈：
: 或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以囗给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
: 那孟子岂不是不符合孔子的价值观？
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FROM 218.68.219.*