- 主题:媳妇一席话让我刮目相看
说的真有道理 就是个契机 或者改朝换代时的口号
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
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: 我说:为何有些人对(明星的)家务事如此津津乐道,似乎非要辨清是非曲直?感情和家事,当事人也未必看得清楚,局外人有什么资格置喙呢。
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: 媳妇说:你看过《乌合之众》吗?乌合之众从来不关心真相,能让他们兴奋起来的,是他们自己的需求。说白了,今天挺王或挺李的人,未必真关心王或李本身,可能只是将自己的心理和情感需求代入到王或李身上,借王或李来宣泄自己情绪,以获得一点儿可怜的安全感和虚假的满足感。
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#发自zSMTH@NOH-AN00
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FROM 117.136.54.*
第一个回帖像怨妇,第二个回帖像疯婆子。
老六不怪我说你,一把年纪了,稳重一点儿行吗。
【 在 s111111 的大作中提到: 】
: 笑死我了,哈哈哈哈哈哈哈
: 满腔幽怨?呜呜呜呜呜呜呜呜,是的,为何我娶不到这么好的媳妇啊?
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FROM 125.36.88.*
人类简史里面还有说,八卦和抽象概念有了以后才有了国家等等,推荐你去看看或者听听。
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都说人性善变,但从另一个层面看,又亘古未变。
【 在 addadd 的大作中提到: 】
: 说的真有道理 就是个契机 或者改朝换代时的口号
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: #发自zSMTH@NOH-AN00
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FROM 125.36.88.*
我觉得她在特指你。
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 我说:为何有些人对(明星的)家务事如此津津乐道,似乎非要辨清是非曲直?感情和家事,当事人也未必看得清楚,局外人有什么资格 ...
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FROM 223.104.44.*
代入表达情绪这是常规操作
但是现在的民众可不是乌合之众中的民众了
很多人组织起来要求改变立法,影响社会
比如绿色和平组织
乌合之众成书太早
整个社会在快速的变化
【 在 qtpr (Transcendence constitutes selfhood.) 的大作中提到: 】
: 我说:为何有些人对(明星的)家务事如此津津乐道,似乎非要辨清是非曲直?感情和家事,当事人也未必看得清楚,局外人有什么资格置喙呢。
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: 媳妇说:你看过《乌合之众》吗?乌合之众从来不关心真相,能让他们兴奋起来的,是他们自己的需求。说白了,今天挺王或挺李的人,未必真关心王或李本身,可能只是将自己的心理和情感需求代入到王或李身上,借王或李来宣泄自己情绪,以获得一点儿可怜的安全感和虚假的满足感。
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FROM 113.87.160.*
我觉得没本质变化,至少天朝人是如此。
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 代入表达情绪这是常规操作
: 但是现在的民众可不是乌合之众中的民众了
: 很多人组织起来要求改变立法,影响社会
: ...................
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FROM 125.36.88.*
天朝是这样的原因非常自然
因为我们的文明是刚从半殖民地半封建过来
还需要很长的时间
但是西方社会已经很多不是这样了
民众早已熟悉乌合之众这种书
他们在这个认知下走的更远
中国还需要时间
【 在 qtpr (Transcendence constitutes selfhood.) 的大作中提到: 】
: 我觉得没本质变化,至少天朝人是如此。
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: 【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: : 代入表达情绪这是常规操作
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FROM 113.87.160.*
西方一样有这类问题,例如最近的BLM运动、不戴口罩运动,都是民粹乌合之众在展现自我。
至于天朝的问题,都归因于“半封建半殖民地”时期,显然是不对的。
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 天朝是这样的原因非常自然
: 因为我们的文明是刚从半殖民地半封建过来
: 还需要很长的时间
: ...................
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FROM 125.36.88.*
blm运动与不戴口罩可不是乌合之众
国内的民众打死是也不能理解人家为啥不带口罩
然后持不同意见的民众就容易把对方归类为乌合之众
这是人民群众运动发展的必然阶段
【 在 qtpr (Transcendence constitutes selfhood.) 的大作中提到: 】
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: 西方一样有这类问题,例如最近的BLM运动、不戴口罩运动,都是民粹乌合之众在展现自我。
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: 至于天朝的问题,都归因于“半封建半殖民地”时期,显然是不对的。
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