- 主题:人应该为自己的言行负责，为自己的历史负责
包括在bbs上的言行和历史。连自己的历史都不敢面对，没法和尊重，这样的人可能自尊自爱吗。一个人几张面孔，bbs上的面孔都羞于让现实中的熟人看到，这样的人可能靠谱吗。
欢迎对号入座。
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修改:qtpr FROM 60.24.191.*
FROM 60.24.191.*
我认为是中国的审查文化，揭发文化，文革文化，整人文化带来的效果
人与人的观点不同
他们就开始搜救对方的黑材料进行攻击对方
还有一点，就是我们文化的偏保守，以及对女性的道德行为长期压制带来的后果
【 在 qtpr (Transcendence constitutes selfhood.) 的大作中提到: 】
: 包括在bbs上的言行和历史。连自己的历史都不敢面对和尊重，这样的人可能自尊自爱吗。一个人几张面孔，bbs上的面孔都羞于让现实中的熟人看到，这样的人可能靠谱吗。
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: 欢迎对号入座。
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FROM 113.87.160.*
从这个角度上说有一定道理。不过我还是更喜欢言行一致的人。
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 我认为是中国的审查文化，揭发文化，文革文化，整人文化带来的效果
: 人与人的观点不同
: 他们就开始搜救对方的黑材料进行攻击对方
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FROM 60.24.191.*
对个人来说的确应该这样
但还有句话 成大事者不拘小节
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
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: 包括在bbs上的言行和历史。连自己的历史都不敢面对和尊重，这样的人可能自尊自爱吗。一个人几张面孔，bbs上的面孔都羞于让现实中的熟人看到，这样的人可能靠谱吗。
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: 欢迎对号入座。
#发自zSMTH@NOH-AN00
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FROM 111.164.99.*
也有道理。柏拉图的理想国里，有一个人是有撒谎的特权的。
【 在 addadd 的大作中提到: 】
: 对个人来说的确应该这样
: 但还有句话 成大事者不拘小节
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FROM 60.24.191.*
也取决于每个人对网络空间的认知
有的人认为网络是虚拟空间，可以展现自己现实社会中不为人知的一面
有的人认为网络也是现实世界的一部分，线上线下没有区别
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 包括在bbs上的言行和历史。连自己的历史都不敢面对和尊重，这样的人可能自尊自爱吗。一个人几张面孔，bbs上的面孔都羞于让现实中的熟人看到，这样的人可能靠谱吗。
: 欢迎对号入座。
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FROM 222.249.249.*
相对于现实世界
网络是另外一个世界
每个世界都有一套自己自洽的规则
有可能有些人向往旧世界的规则可以套用到新世界
这种想法来自于对旧世界规则遵守的舒适感，安全感。
想要将其套用到新世界维持原有的那种感觉情有可原
【 在 qtpr (Transcendence constitutes selfhood.) 的大作中提到: 】
: 从这个角度上说有一定道理。不过我还是更喜欢言行一致的人。
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: 【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: : 我认为是中国的审查文化，揭发文化，文革文化，整人文化带来的效果
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FROM 113.87.160.*
网络不是法外之地，只是正常社会空间的延续。
【 在 lxlxlhlh 的大作中提到: 】
: 也取决于每个人对网络空间的认知
: 有的人认为网络是虚拟空间，可以展现自己现实社会中不为人知的一面
: 有的人认为网络也是现实世界的一部分，线上线下没有区别
: ...................
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FROM 60.24.191.*
敢问教授尊姓大名
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 包括在bbs上的言行和历史。连自己的历史都不敢面对和尊重，这样的人可能自尊自爱吗。一个人几张面孔，bbs上的面孔都羞于让现实中的熟人看到，这样的人可能靠谱吗。
: 欢迎对号入座。
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FROM 182.140.239.*
我赞同图教授的观点
但不是每个人都这样认知
这是个公共空间
每个人用它来做不同的事情
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 网络不是法外之地，只是正常社会空间的延续。
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FROM 222.249.249.*