- 主题:歪批论语之遇见夫子
参透很容易的。。。（这话需要解释一下，一个是其实早就有人参透了，想要参透，遇到合适的人，去学习就够了，学起来其实还是很容易的。当然这个容易是相对的，相对学习一个理论，肯定还是难。但是对于行动来说，参透实在是容易的。）
现代社会看起来难，是因为资讯这个层面，太乱了
【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
: 权游啊。
: 我觉得吧，能参透人生吧，就算赢了
: - 来自 水木社区APP v3.5.4
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修改:lucciler FROM 120.245.70.*
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那你还看孟子不？无数的名言也从那里出来。儒家本来就塑造了中国人的人格，喜不喜欢都是改变不了的，除非再来一次焚书坑儒。
【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
: 歪批论语之遇见夫子偏见记忆中，大约从小学开始，对孔子的印象就是很差的，究其原因，很可能有两点。首先，在民间，北方农村的八 ...
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FROM 112.1.53.*
批判的接受，学习中批判，还要反复思考，每个年龄段都有不同的体会。
【 在 lucciler 的大作中提到: 】
: 对的，小孩子还没怎么受到污染，这些比较“合于道”的东西反而一下子就能和孩子的心性相合
: 人年纪大了，身心里各种乱七八糟的，尤其是现代社会的评判的习性太过严重，反而看不出这些东西的价值。
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FROM 218.30.113.*
我基本不安装抖音快手啥的，不玩游戏，少上微博
【 在 lucciler 的大作中提到: 】
: 参透很容易的。。。
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: 现代社会看起来难，是因为资讯这个层面，太乱了
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FROM 218.30.113.*
看啊。就是这周忙，没开始。
这个是一场集体无意识的塑造行为。
【 在 lightneeded 的大作中提到: 】
: 那你还看孟子不？无数的名言也从那里出来。儒家本来就塑造了中国人的人格，喜不喜欢都是改变不了的，除非再来一次焚书坑儒。
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FROM 218.30.113.*
真棒
看的钱穆的论语新解，顺便手抄了一遍原文。杨伯峻的没看过，找一本学习一下
【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
: 歪批论语之遇见夫子
: 偏见
: 记忆中，大约从小学开始，对孔子的印象就是很差的，究其原因，很可能有两点。首先，在民间，北方农村的八十年代初，刚刚结束那场运动，老老少少口里少不了各种标语，诸如：“打到孔家店”，“孔老二的三从四德思想要不得”，“封建糟粕”，等等。其次，学校教育中，也是影影绰绰的各种暗示，什么是“好”，什么是“坏”。尤其当时的班主任老师，经常说：“封建社会，思想糟粕，忠君思想垃圾，三从四德压迫妇女”。但是，他应该从没读过《论语》，一则书难找，再者，老师的古文水平也读不懂。总之，那时候就知道，这就是一个不好的人，只有红红的少*队才是我们榜样，其他不正确的观念，一律打到。
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FROM 24.18.198.*
钱穆的我也买了，就是没有拼音注解。
不然，我会和于丹一样：“无适(shi)也”
【 在 linkcn 的大作中提到: 】
: 真棒
: 看的钱穆的论语新解，顺便手抄了一遍原文。杨伯峻的没看过，找一本学习一下
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FROM 218.30.113.*
还有道德经五千言，也是名言无数，是对世界影响最深远的中国哲学思想，阴，阳，道，在西方也广为人知
【 在 lightneeded 的大作中提到: 】
: 那你还看孟子不？无数的名言也从那里出来。儒家本来就塑造了中国人的人格，喜不喜欢都是改变不了的，除非再来一次焚书坑儒。
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FROM 24.18.198.*
参透很容易的话，我解释了一下，不然显得我这个人好自大——当然，本来也的确是很自大，远没有改好。
但还是解释一下比较好。
现代资讯的乱，我说的其实甚至都还不是游戏、微博、抖音啥的，就整个社会层面，资讯是相当无序的，加上自媒体这几年的轰炸，以前权威的倒掉，新的系统还未建立。整体来说，资讯层面是无序的。
【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
: 我基本不安装抖音快手啥的，不玩游戏，少上微博
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FROM 120.245.70.*
汗，没看过于丹，有一阵貌似讲论语很有名？
【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
: 钱穆的我也买了，就是没有拼音注解。
: 不然，我会和于丹一样：“无适(shi)也”
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FROM 24.18.198.*