- 主题:媒体消费苦难没什么不对,不应要求他人无私地关注苦难
只要在消费苦难的同时,引发的社会关注,有助于缓解苦难,就是在做好事。即使媒体人在此过程中有名利上的好处,也并不影响这是好事。
有不同意见的人不妨读点儿书,复习一下子贡赎人的典故。:
孔子有个学生,叫做子贡,超级有钱。他有一次就赎回一个鲁国人,却不肯接受官府的赎金,简单说就是见义勇为却不要报酬。孔子知道后,就说:“子贡的做法,其实是错了!”别人就纳闷了:“子贡这么做是讲道德讲品行的,怎么做错了呢?”孔子摇了摇头:“你们是只知其一,不知其二。如今鲁国的富人少而穷人多,子贡很有钱,的确是不差这点赎金。可是以后呢?有子贡的例子在前面,别人也不好意思拿赎金了。而那些穷人就没办法效法这样的见义勇为了。拿回赎金并不损害自己的道德,可是不拿回赎金就不能鼓励更多的人来效法。”“所谓圣人,是移风易俗,教化百姓,不只是自己行为高尚就够了,还要考虑其他普通百姓的道德境界。这样才能够鼓励更多人行善。”
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FROM 117.13.188.*
感叹你写这么长
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 只要在消费苦难的同时,引发的社会关注,有助于缓解苦难,就是在做好事。即使媒体人在此过程中有名利上的好处,也并不影响这是好事。
: 有不同意见的人不妨读点儿书,复习一下子贡赎人的典故。:
: 孔子有个学生,叫做子贡,超级有钱。他有一次就赎回一个鲁国人,却不肯接受官府的赎金,简单说就是见义勇为却不要报酬。孔子知道后,就说:“子贡的做法,其实是错了!”别人就纳闷了:“子贡这么做是讲道德讲品行的,怎么做错了呢?”孔子摇了摇头:“你们是只知其一,不知其二。如今鲁国的富人少而穷人多,子贡很有钱,的确是不差这点赎金。可是以后呢?有子贡的例子在前面,别人也不好意思拿赎金了。而那些穷人就没办法效法这样的见义勇为了。拿回赎金并不损害自己的道德,可是不拿回赎金就不能鼓励更多的人来效法。”“所谓圣人,是移风易俗,教化百姓,不只是自己行为高尚就够了,还要考虑其他普通百姓的道德境界。这样才能够鼓励更多人行善。”
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FROM 113.81.1.*
苦难很快会成为一个历史名词,以后大家经济上会平等的,像日本那样
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 只要在消费苦难的同时,引发的社会关注,有助于缓解苦难,就是在做好事。即使媒体人在此过程中有名利上的好处,也并不影响这是好事。
: 有不同意见的人不妨读点儿书,复习一下子贡赎人的典故。:
: 孔子有个学生,叫做子贡,超级有钱。他有一次就赎回一个鲁国人,却不肯接受官府的赎金,简单说就是见义勇为却不要报酬。孔子知道后,就说:“子贡的做法,其实是错了!”别人就纳闷了:“子贡这么做是讲道德讲品行的,怎么做错了呢?”孔子摇了摇头:“你们是只知其一,不知其二。如今鲁国的富人少而穷人多,子贡很有钱,的确是不差这点赎金。可是以后呢?有子贡的例子在前面,别人也不好意思拿赎金了。而那些穷人就没办法效法这样的见义勇为了。拿回赎金并不损害自己的道德,可是不拿回赎金就不能鼓励更多的人来效法。”“所谓圣人,是移风易俗,教化百姓,不只是自己行为高尚就够了,还要考虑其他普通百姓的道德境界。这样才能够鼓励更多人行善。”
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