- 主题:看待二舅 有人说每个人都在平凡的生活中面对苦难
于是我们并不需要一定将“苦难”二字加诸于比我们经济条件差很多的百姓身上
这确实是一个比依靠物质和健康来区分人群更高级的境界。
这个境界在佛教讲是接纳世界如其所是,同时发大愿,将自己的一生奉献给整个世界,因而一言一行都将遵循世间法,并可因此而进入个人的空性,达到个人的最大潜能,服务天下。
这个境界在《阴符经·下篇》描述为 “天之无恩而大恩生”。
关键的关键是,若你不为任何远离个人生活的世间百态所动,很可能并不是你发了大愿,也不是你达到了心无障碍,而是你有点儿麻木。。。这个部分就得心理学精神分析了
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修改:ying2021 FROM 218.68.220.*
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这不叫苦难
只有在发了大愿的情况下成立
发了大愿的话 很坦然 因为自己的点点滴滴所作所为 一生都是在朝向那个万物无差别的善
如果只是各顾各的 那分配结构等等的不公视而不见都仍然是属于麻木啦
当然麻木也是挺好的 能在一定的程度还是保护我们 太多了就容易出问题
因为无论如何 用麻木来防御 始终还是有漏法
有漏皆苦
逻辑不行最终一定还是出问题的
【 在 fadels 的大作中提到: 】
: 见过穷人的开心才不爱你们谈苦难
: 碗里有肉没肉能有多大区别,朱小朱总年薪百万,碗里还不是没肉,连油盐都舍不得多放
: 农村确实有三伏天在地里薅草的场景,但你们肯定不知道农民每年的饱和工作日不超过一百天。其它时候就打麻将打扑克蹲树荫底下吹牛
: ...................
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我都是引用的
这些都是佛说 黄帝说 精神分析那部分再算上弗洛伊德等人
我是引经据典的
这里可没一句是我说的
你要算账 找这老几位去
【 在 fadels 的大作中提到: 】
: 我要说二舅的手艺得到的劳动报酬和所谓的中产阶级白领差不多,你会不会说二舅的劳动环境太差,福利保障不够?
: 分配的公正问题涉及到国家的经济结构,你要讨论可以说的具体一点,而不是简单一句农民分配不公不能视而不见,显得你好像格外慈悲为怀。
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修改:ying2021 FROM 218.68.220.*
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这个就得走社会调查
用社科院的数据说话
【 在 fadels 的大作中提到: 】
: 我的意思是,你好歹了解点人间疾苦,再谈佛说
: 你连木匠现在什么收入水平都不知道就谈分配不公会让人笑话的
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另外 按佛说 无明中 众生皆苦 也不分谁不谁了
反正无明皆苦 有漏皆苦
不是不承认大家的难啊
【 在 fadels 的大作中提到: 】
: 我的意思是,你好歹了解点人间疾苦,再谈佛说
: 你连木匠现在什么收入水平都不知道就谈分配不公会让人笑话的
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我最后说的是 如果对所有的社会性差异 都持一个各顾各的观点 这会造成问题
但是如果只是对一部分有感 对一部分无感 那很正常 普通人都是这样的
因为人的信息处理能力只有那么多
每个人又要将注意力放在自己今生的这个领域或者说使命上 不可能见什么都给反应的
【 在 fadels 的大作中提到: 】
: 我要说二舅的手艺得到的劳动报酬和所谓的中产阶级白领差不多,你会不会说二舅的劳动环境太差,福利保障不够?
: 分配的公正问题涉及到国家的经济结构,你要讨论可以说的具体一点,而不是简单一句农民分配不公不能视而不见,显得你好像格外慈悲为怀。
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一念之转
善
【 在 MayouHappy 的大作中提到: 】
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