- 主题:谈谈信仰的问题
先码再看
【 在 aserose 的大作中提到: 】
:
: 很好啊!最近@zhuxiaozhu 也在干这个,不过他一直健身,身材保持得很好。
: - 来自 水木社区APP v3.5.5
: --
:
--
FROM 60.177.178.*
本青的小作文,和楼主的略有不同。虽说提了一段时间的信仰,兔子一直还是比较务式、脚踏实地的。
【 在 aserose 的大作中提到: 】
: 很好啊!最近@zhuxiaozhu 也在干这个,不过他一直健身,身材保持得很好。
: \- 来自 水木社区APP v3.5.5
: --
--
修改:zhuxiaozhu FROM 60.177.178.*
FROM 60.177.178.*
我觉得兔子有务虚的一部分,大部分都是务实的。看上面贴的小作文,抛砖引玉,虽然角度不一样,但感觉跟楼主的有点联系。
【 在 chopinsp 的大作中提到: 】
: 我自己的体会,有一些下面的一些思考:
: 建国初期,我们是共产主义信仰,我认为这是一个信仰,和别的信仰不同,是把最高安慰放到不远的未来,并展示给世人看,是信仰,也就无所谓科学了。并且,过于强调医师形态,高度统一。这本来就不符合客观规律,多态性是客观规律的基本性质之一。过度统合必然导致最后的坍塌。其实,没有到很久就崩塌了,60年代初期大约。
:
: 家长发现崩塌了,然后找原因,觉得是更早之前的问题导致,所以要大变革。家长认为是:中国的古老的以儒家为基础的,佛道相结合的传动信仰,让上面的伟大理想伟大信仰出现了偏差,导致了失败,虽然他们不承认。所以,要把这些过古老的东西破坏掉,重建早期的本本上的理想。最后我们看,也失败了。也就是完美的西方理想失败了,古老的东方理想不想要,也主动砸毁了。
:
: 改开四十年,其实是重建信心,也重建理想,不可否认还是借鉴了西方的经济理论,开放包容的思想理论,打开国门,重新看世界,重新走出来。其基础,也是从基本的“理性”出发,我们可以想想,实事求是,四个基本原则,一个中心两个基本点,实践检验真知,等等。让我们的肚子,重新填饱了。
:
: 但是,所谓的精神闻名建设是不成功,并且越来越展示出失败的迹象。人啊,还是需要一些精神上的粮食的,人不是单靠吃米活着的。以前穷,这些精神的伤痛,我想也是有的,只是被饿肚子的问题掩盖了。我们可以参考《异星灾变》,有些宗教性质的幻想,在任何可以思考的高级生命那里都会诞生。所以,在吃饱后,我们开始思考是不是快乐。
:
: 人类还是需要一点儿精神上的安慰剂的,你看康德除了关注理性,还关注实践理性,也就是道德和伦理层面;并且,还关注除了能吃饱,还有能吃好,所以写了判断力批判。这点儿不知道是不是能通俗的这样说。康德一直关注着人是什么,以一直悲悯爱惜的眼光解剖人。同样也给予了世人寻找爱的方向。
:
: 希望,希望有一天我们能够自由的思考,自由的信仰,自由的探寻我们的最合适伦理和道德。写的乱七八糟,大约是那杯酒的缘故。我自己也不知所云,见谅。
:
: 总结,我觉得,喜欢传统的说中国话的佛教,就去叩拜拜吧,喜欢我们本土的道家,就去清修吧,心里有个神灵来抚慰,挺好的,喜欢传统的儒家精神,就去努力改变世界吧。
: --
: 不敢妄言些子事,只因曾读数行书
:
--
FROM 60.177.178.*
哈哈,不贴了。待会儿删。
【 在 aserose 的大作中提到: 】
:
: 你这篇文章值得发主题贴
: - 来自 水木社区APP v3.5.5
: --
:
--
FROM 60.177.178.*
吼!
【 在 aserose 的大作中提到: 】
:
: 尊重你的意愿。
: 下次写发给我看看啊!
: - 来自 水木社区APP v3.5.5
: --
:
--
FROM 60.177.178.*
英国的殖民方式相比较比西班牙和葡萄牙等其他的方式要好。
【 在 aserose 的大作中提到: 】
:
: 你这段写得很不错,引用的书也相当有水平。
:
: 辛亥革命之后中国的确从上到下都被组织起来了,国家的管理从之前的县深入到了村。这方面远超过了印度。49年后固然有很多功劳,但11-49年这方面的贡献情况需要查阅更多资料。
:
: 对于国家现代化中殖民历史的影响,我有不同的意见。有一些国家的历史中,殖民历史起了不少正面的作用。巴基斯坦人曾经向我阐述过这个观点。
:
: PS:费孝通的确非常厉害,他的作品我基本都看过了。暂时后无来者。
: - 来自 水木社区APP v3.5.5
: --
:
--
FROM 60.177.178.*