- 主题:夸夸巴巴萨今天的帖子
相当真
人们就是聚集在感觉附近来生活的
感觉底下还有其他能量，超出人类普遍能拿到社会层面上的交流范围了。
所以我们一般交流的话，谈到感觉就可以了。
智慧的话，还会谈得更深，谈到感觉底下的能量结构。所以是很小众的部分了。
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FROM 218.68.224.*
感觉是一大堆东西
不能总定在一个点上啊
哪里有绝对的黑白善恶 不都是谱带灰色吗
这世界
证到根本了就无善无恶了
观察角度随时都可以调整的
因为一个点的不匹配 而否定全部，这个叫做以偏概全。如果出现这种问题，就要考虑如何让这个情感疙瘩消散了，因为情感疙瘩，不处理的话，会一直凝固在那里，直到拖累人的一生。
一生都固着在那个疙瘩上，挪不动，永远重复。
【 在 apple527 的大作中提到: 】
: 看人看本质，
: 你怎么看一句妆模作样的大众pua表演就又当真了呢。
: 该不会忘了你在universal版看到的“本质”吧，鱼的记忆才只有三分钟啊
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FROM 218.68.224.*
那就困住了
【 在 ying2021 的大作中提到: 】
: 感觉是一大堆东西
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: 不能总定在一个点上啊
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: 哪里有绝对的黑白善恶 不都是谱带灰色吗
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: 这世界
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: 证到根本了就无善无恶了
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: 观察角度随时都可以调整的
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: 因为一个点的不匹配 而否定全部，这个叫做以偏概全。如果出现这种问题
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发自「今日水木 on NOH-AN00」
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FROM 223.104.41.*
对的
所以我们会有很多对于情结的工作方式
【 在 netzero 的大作中提到: 】
: 那就困住了
: 发自「今日水木 on NOH-AN00」
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FROM 218.68.224.*
原则，对于很多人也是相对于。所以才叫原则。这玩意不同于数字，一是一二是二。有的时候很模糊
【 在 apple527 的大作中提到: 】
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: 她对自己的原则如此轻描淡写了，又如何让别人对原则死守不放呢。
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: 难道都是动到自己的利益和屁股，才叫原则么。
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: ningnou (葁裳) 上站 \[91\] 发文 \[12\] \[FF/BB
: 上次在 \[2022-10-04 22: 42\] 从 \
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发自「今日水木 on NOH-AN00」
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FROM 223.104.41.*
因为那天我看见了不公义的管理权威，我感到了愤怒，所以我就表达了我的愤怒啊。
那天，大家围绕的一大坨感觉，里面有巨大的愤怒，一点儿也不平静，里面没有平静，我去哪儿找平静？
愤怒上，就是那样的表达。
今天这一团感觉很平静，我就感觉到平静，我就表达出平静与喜悦啊。
平静与喜悦上，就是这样的表达。
【 在 apple527 的大作中提到: 】
: 无间道啊，
: 你如果真能这么想，那么为什么那天又对它的“拉偏的傀儡举动”出离愤怒呢？
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FROM 218.68.224.*
这是不同意识层次的表达和描述
我可以自由穿行的
每一层都可以
成年人跟婴儿讲咿咿呀呀，跟幼儿讲玩儿球球吃果果，跟小学生讲加减法，等等
还需要再举例吗？
在本版还讲中文不讲英文不讲方言咧
现在穿行不过来的是你呀
【 在 apple527 的大作中提到: 】
: 所以，，你那天明明看到的是不公义。
: 今天却说道，没有是非善恶，没有绝对的对错。所以哪个无间道能让你走得通呢
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FROM 218.68.224.*
佛与众生无二无别
如果你反对这个无二无别无善无恶的说法，可以先去讨伐佛和老子。
这层上他们这么教的。
如果你觉得有了佛和老子，就不能来行义事，孔子又要跟你着急了。
所以，你把这三位都摆平了，再找我麻烦还差不多。
不要专门找我这种好欺负的小虾米，我说的什么都在佛、老子、孔子那儿有。
【 在 apple527 的大作中提到: 】
: 搞出这么多层，也是为了在各个层次的利益间无缝穿梭么？
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FROM 218.68.224.*
双标是常态啊，真*原则的人还是太少了，现在
【 在 apple527 的大作中提到: 】
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: 一个人对别人的原则和对自己的原则，不能通用和一致，
: 岂不是同样在演绎双标。
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: 所以这真的叫他们的原则么？明明是毫无原则吧
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: ningnou (葁裳) 上站 \[91\] 发文 \[12\] \[FF/BB
: 上次在 \[2022-10-04 2
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发自「今日水木 on NOH-AN00」
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FROM 223.104.41.*
对自己真就行了
我明明就是那吵完之后 做了七天的佛事
然后就没有牵挂 可以走到无二无别无善无恶 可以原谅可以化解心中的那个愤怒
我为什么要一直延续到现在
我明明是做过自己份内的事了
【 在 netzero 的大作中提到: 】
: 双标是常态啊，真*原则的人还是太少了，现在
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