- 主题:宿命与先知——再读《百年孤独》
在《百年孤独》里,宿命是一个绕不开的话题,阿玛兰妲说死神允诺她绣完自己的寿衣,并于寿衣绣完当日死去;乌尔苏拉预感自己将在雨停后死去;甚至整个布恩迪亚家族的命运,都一早就被写在了先知梅尔基亚德斯的羊皮卷上,而他们的结局,也正如之前的预言。
纵观世界文学名著,关于命运、宿命的描写可谓比比皆是。《圣经·旧约》中预言了救世主的诞生,《圣经·新约·启示录》2/3内容都是神对未来的预言;西方文学作品里频频出现的吉卜赛人(我也是看《百年孤独》才知道原来吉卜赛人还到过美洲);在中国,百经之首的《易经》原本是卜噬之书、预言之书;佛教有预言经典《佛说法灭尽经》;古典思想与艺术的双高峰《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境,窥见大观园群芳的命运一早就被写在了警幻仙姑的判词中……人类对未来、对命运、对预言、对先知的好奇就从来没有停止过。那些大作家们更是将这一要素运用的炉火纯青,因为它总是能立马就抓住我们的眼球。(运用的最好的,我个人坚持认为是《百年孤独》和《权力的游戏》)
那么问题来了,到底有没有一早就被写好的命运?到底有没有不可更改的宿命?
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修改:Talker2020 FROM 114.254.1.*
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你居然有公众号?
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: 在《百年孤独》里,宿命是一个绕不开的话题,阿玛兰妲说死神允诺她绣完自己的寿衣,并于寿衣绣完当日死去;乌尔苏拉预感自己将在雨停后死去;甚至整个布恩迪亚家族的命运,都一早就写在了先知梅尔基亚德斯的羊皮卷上,而他们的结局,也正如之前的预言。
: 纵观世界文学名著,关于命运、宿命的描写可谓比比皆是。《圣经·旧约》中预言了救世主的诞生,《圣经·新约·启示录》2/3内容都是神对未来的预言;西方文学作品里频频出现的吉卜赛人(我也是看《百年孤独》才知道原来吉卜赛人还到过美洲);在中国,百经之首的《易经》原
: 本是卜噬之书、预言之书;佛教有预言经典《佛说法灭尽经》;古典思想与艺术的双高峰《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境,窥见大观园群芳的命运一早就写在了警幻仙姑的判词中……人类对未来、对命运、对预言、对先知的好奇就从来没有停止过。那些大作家们更是将这一要素运用
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FROM 216.240.30.*
等我有空的时候关注一下,主贴勿删。
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: 刚开,刚写了第一篇文章,还不甚会操作……
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FROM 216.240.30.*
题外话,最近看了魔戒三部曲,也是跟“命运”相关吧。
跟魔戒相比,权游真是渣,就是个弱智宫斗剧。
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: 在《百年孤独》里,宿命是一个绕不开的话题,阿玛兰妲说死神允诺她绣完自己的寿衣,并于寿衣绣完当日死去;乌尔苏拉预感自己将在雨停后死去;甚至整个布恩迪亚家族的命运,都一早就写在了先知梅尔基亚德斯的羊皮卷上,而他们的结局,也正如之前的预言。
: 纵观世界文学名著,关于命运、宿命的描写可谓比比皆是。《圣经·旧约》中预言了救世主的诞生,《圣经·新约·启示录》2/3内容都是神对未来的预言;西方文学作品里频频出现的吉卜赛人(我也是看《百年孤独》才知道原来吉卜赛人还到过美洲);在中国,百经之首的《易经》原
: 本是卜噬之书、预言之书;佛教有预言经典《佛说法灭尽经》;古典思想与艺术的双高峰《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境,窥见大观园群芳的命运一早就写在了警幻仙姑的判词中……人类对未来、对命运、对预言、对先知的好奇就从来没有停止过。那些大作家们更是将这一要素运用
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魔戒总体的色调是乐观向上,权游正好相反。
老马构思的人物的悲观离合有其不可预测性是对的,但过于剑走偏锋,反而不美。
另:Sean Bean也是够悲催的,魔戒里面没活过第一集,权游里面没活过第一季。
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: 我当然看过《魔戒》,《魔戒》可称西方奇幻之祖啊~对之后的奇幻巨著《哈利·波特》和《权游》都产生过深远影响…剧中甘道夫的名言:许多人本该一死,而许多人命不该绝。你能做这样的判断吗?千万别轻易断定别人的生死。即使是最智慧的人也难以预见所有的结局。不论好坏,我
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: 我也承认,魔戒确实牛,《魔戒》世界里,神族、精灵、矮人、人类、霍比特人、半兽人、树人等等等等有条不紊的展开,可以说极尽想象力之局限。但我个人觉得《魔戒》没有逃出“探险奇遇”的藩篱,在深度上远不及《权游》…
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FROM 216.240.30.*
确实,我喜欢阿拉贡远远多过那个只会装逼的雪囧。
奥兰多布罗姆在魔戒里也远远好过他在天国王朝里的表现。
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: 哈哈~
: 你这么说的话,《魔戒》里阿拉贡和精灵王子的扮演者是真的帅啊!
: 托尔金、JK罗琳都是英国人,乔治·马丁笔下的世界是英国大陆,他们可以驾驭如此宏大的结构,所以我常感叹中国作家跟西方作家的差距不是一星半点啊……
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FROM 216.240.30.*
要深挖
为啥全世界的人民对那些神棍预言那么激动
这和自我暗示以及自我实现的关系是什么
人类是否可以摆脱这些思维游戏
以及如何摆脱
才能真正进入自由意志世界
【 在 Talker2020 (Talker2020) 的大作中提到: 】
: 在《百年孤独》里,宿命是一个绕不开的话题,阿玛兰妲说死神允诺她绣完自己的寿衣,并于寿衣绣完当日死去;乌尔苏拉预感自己将在雨停后死去;甚至整个布恩迪亚家族的命运,都一早就写在了先知梅尔基亚德斯的羊皮卷上,而他们的结局,也正如之前的预言。
: 纵观世界文学名著,关于命运、宿命的描写可谓比比皆是。《圣经·旧约》中预言了救世主的诞生,《圣经·新约·启示录》2/3内容都是神对未来的预言;西方文学作品里频频出现的吉卜赛人(我也是看《百年孤独》才知道原来吉卜赛人还到过美洲);在中国,百经之首的《易经》原本是卜噬之书、预言之书;佛教有预言经典《佛说法灭尽经》;古典思想与艺术的双高峰《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境,窥见大观园群芳的命运一早就写在了警幻仙姑的判词中……人类对未来、对命运、对预言、对先知的好奇就从来没有停止过。那些大作家们更是将这一要素运用的炉火纯青,因为它总是能立马就抓住我们的眼球。(运用的最好的,我个人坚持认为是《百年孤独》和《权力的游戏》)
: 那么问题来了,到底有没有一早就写好的命运?到底有没有不可更改的宿命?
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FROM 113.110.228.*
厉害
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FROM 120.244.234.*
谢谢,感激涕零,我会认真拜读的。
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: 在《百年孤独》里,宿命是一个绕不开的话题,阿玛兰妲说死神允诺她绣完自己的寿衣,并于寿衣绣完当日死去;乌尔苏拉预感自己将在雨停后死去;甚至整个布恩迪亚家族的命运,都一早就被写在了先知梅尔基亚德斯的羊皮卷上,而他们的结局,也正如之前的预言。
: 纵观世界文学名著,关于命运、宿命的描写可谓比比皆是。《圣经·旧约》中预言了救世主的诞生,《圣经·新约·启示录》2/3内容都是神对未来的预言;西方文学作品里频频出现的吉卜赛人(我也是看《百年孤独》才知道原来吉卜赛人还到过美洲);在中国,百经之首的《易经》原本是卜噬之书、预言之书;佛教有预言经典《佛说法灭尽经》;古典思想与艺术的双高峰《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境,窥见大观园群芳的命运一早就被写在了警幻仙姑的判词中……人类对未来、对命运、对预言、对先知的好奇就从来没有停止过。那些大作家们更是将这一要素运用的炉火纯青,因为它总是能立马就抓住我们的眼球。(运用的最好的,我个人坚持认为是《百年孤独》和《权力的游戏》)
: 那么问题来了,到底有没有一早就写好的命运?到底有没有不可更改的宿命?
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FROM 221.216.141.*
给你点个赞,talker
【 在 Talker2020 的大作中提到: 】
: 在《百年孤独》里,宿命是一个绕不开的话题,阿玛兰妲说死神允诺她绣完自己的寿衣,并于寿衣绣完当日死去;乌尔苏拉预感自己将在雨停后死去;甚至整个布恩迪亚家族的命运,都一早就被写在了先知梅尔基亚德斯的羊皮卷上,而他们的结局,也正如之前的预言。
: 纵观世界文学名著,关于命运、宿命的描写可谓比比皆是。《圣经·旧约》中预言了救世主的诞生,《圣经·新约·启示录》2/3内容都是神对未来的预言;西方文学作品里频频出现的吉卜赛人(我也是看《百年孤独》才知道原来吉卜赛人还到过美洲);在中国,百经之首的《易经》原本是卜噬之书、预言之书;佛教有预言经典《佛说法灭尽经》;古典思想与艺术的双高峰《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境,窥见大观园群芳的命运一早就被写在了警幻仙姑的判词中……人类对未来、对命运、对预言、对先知的好奇就从来没有停止过。那些大作家们更是将这一要素运用的炉火纯青,因为它总是能立马就抓住我们的眼球。(运用的最好的,我个人坚持认为是《百年孤独》和《权力的游戏》)
: 那么问题来了,到底有没有一早就写好的命运?到底有没有不可更改的宿命?
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