- 主题:寡人三月诏书
宁与耙耙灌纯水
不与图图论短长
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
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: 奉天承运,皇帝诏曰:
: 王者继统承祧,所以嗣神器。顾历代之通规,谅旧章而可法。先皇帝勤劳启国,宵旰临朝。万几靡倦于躬亲,四海方成于开泰。念农民之疾苦,知战士之辛勤。多垒尽平,生灵永逸。而寒暄遘厉,寝疾弥留。方臻偃革之期,遽起遗弓之叹。猥以神器,付予冲人。遵理命而莫获固辞,涉大川而罔知攸济。负荷斯重,攀号莫任。宜覃在宥之恩,俾洽惟新之泽。云云恭惟先皇帝推诚损己,焦思劳神。念将士之忠勤,知战伐之辛苦。衣粮禄赐,无非经手经心。土地官封,不惜酬功酬效。生灵是念,稼穑为忧。罢非理之差徭,去无名之侵耗。不贪□□,尽去奢华。减后宫冗食之人,停诸司不急之务。方岳止甘鲜之贡,殿庭碎珠玉之珍。狱讼无冤,刑戮不滥。凡开物务,尽立规绳。予小子缵绍丕基,恭禀遗训。仰承法度,不敢逾违。更赖将相公卿,左右前后。恭遵先旨,同守成规。庶俾冲人,不坠鸿业。
: 布告天下,咸使闻知。
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FROM 223.104.96.*
吾未见其明也
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
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: 图教授一代鸿儒
: 【 在 ingeno 的大作中提到: 】
: : 宁与耙耙灌纯水
: : 不与图图论短长
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FROM 223.104.96.*
我还是把话引用完整些
“嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。”
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
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: 还是相当有水平的
: 【 在 ingeno 的大作中提到: 】
: : 吾未见其明也
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