- 主题:我跟大娃聊聊了《长安三万里》
大娃同意电影里有两种(存在一定冲突的)价值观,一种是高适的经世实用,另一种是李白的浪漫自我。大娃觉得高适的价值观更值得推崇,因此对于电影中高适那么在意李白有些不以为然。例如,电影中身居高位的高适,在万马军中如古井不波,却因乍听到李白的消息而耸然动容;而且这是在高适“几次被不靠谱的李白忽悠过”的情况下。
我对大娃说:这片不是要在这两种价值观之间做简单的扬抑和取舍,而是要表现一种包容了这两种对立价值观的博大精神。李白式的浪漫主义对于军国实务是基本毫无用处;但若无以李杜诗篇为代表的文化成就,大唐与吐蕃契丹蛮族以及安史乱军,还有多少差别?高适居高位之后,眼界和格局应会随之变化。所以,能让他全心牵挂的,未必只是李白个人,而是大唐的文化传承。
大娃认为我说的太牵强。
我又补充道:隆美尔曾经说意大利人确实不是好士兵。但他紧接着说如果社会只以士兵的标准来评判一个人的价值,就不会有人类文明。
大娃表示他好像也看到过隆美尔的这段评论。
我最后对大娃说:你作为现代人,眼界和思想的开放性不应比一个纳粹德国的职业军人还不如。
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电影拍的太好了 大娃分析的也深刻
羡慕唐朝人 周围全是大诗人
【 在 touareg 的大作中提到: 】
: 大娃同意电影里有两种(存在一定冲突的)价值观,一种是高适的经世实用,另一种是李白的浪漫自我。大娃觉得高适的价值观更值得推崇,因此对于电影中高适那么在意李白有些不以为然。例如,电影中身居高位的高适,在万马军中如古井不波,却因乍听到李白的消息而耸然动容;而且这是在高适“几次被不靠谱的李白忽悠过”的情况下。
: 我对大娃说:这片不是要在这两种价值观之间做简单的扬抑和取舍,而是要表现一种包容了这两种对立价值观的博大精神。李白式的浪漫主义对于军国实务是基本毫无用处;但若无以李杜诗篇为代表的文化成就,大唐与吐蕃契丹蛮族以及安史乱军,还有多少差别?高适居高位之后,眼界和格局应会随之变化。所以,能让他全心牵挂的,未必只是李白个人,而是大唐的文化传承。
: 大娃认为我说的太牵强。
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你快说不过大娃了
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呵呵,前边写的不错,可惜最后一句话还是暴露了,夹带私货
【 在 touareg 的大作中提到: 】
: 大娃同意电影里有两种(存在一定冲突的)价值观,一种是高适的经世实用,另一种是李白的浪漫自我。大娃觉得高适的价值观更值得推崇,因此对于电影中高适那么在意李白有些不以为然。例如,电影中身居高位的高适,在万马军中如古井不波,却因乍听到李白的消息而耸然动容;而且这是在高适“几次被不靠谱的李白忽悠过”的情况下。
: 我对大娃说:这片不是要在这两种价值观之间做简单的扬抑和取舍,而是要表现一种包容了这两种对立价值观的博大精神。李白式的浪漫主义对于军国实务是基本毫无用处;但若无以李杜诗篇为代表的文化成就,大唐与吐蕃契丹蛮族以及安史乱军,还有多少差别?高适居高位之后,眼界和格局应会随之变化。所以,能让他全心牵挂的,未必只是李白个人,而是大唐的文化传承。
: 大娃认为我说的太牵强。
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这是几岁孩子说出来的话?
很有自己的想法呀
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希望这一天早些到来
【 在 Bulls23 的大作中提到: 】
: 你快说不过大娃了
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FROM 117.13.82.*
看着片时,我难得没睡觉
【 在 redapple2011 的大作中提到: 】
: 电影拍的太好了 大娃分析的也深刻
: 羡慕唐朝人 周围全是大诗人
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FROM 117.13.82.*
我并没有觉得是两种价值观。只是性格有差异。
李白也是想努力入仕的
无奈出身,
当然也和性格,包括才华有关系
始终不能成功
当然这些挫折都没能磨灭他骨子里的自由狂傲
【 在 touareg 的大作中提到: 】
: 大娃同意电影里有两种(存在一定冲突的)价值观,一种是高适的经世实用,另一种是李白的浪漫自我。大娃觉得高适的价值观更值得推崇,因此对于电影中高适那么在意李白有些不以为然。例如,电影中身居高位的高适,在万马军中如古井不波,却因乍听到李白的消息而耸然动容;而且这是在高适“几次被不靠谱的李白忽悠过”的情况下
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