- 主题:巴以问题
你这话听着怎么那么别扭。
内乱和外战是两码事。
你这论调倒是和日本人对黑船事件态度契合。
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 有的时候自由和进步必须付出代价,这是一个两难。例如推翻满清之后,中央集权极大削弱,社会混乱、军阀混战了相当长一段时间。如果你是当时的人,是继续维护满清统治,还是乐见其被推翻,如何选?
: 当然,我的意思不是说哈马斯的恐怖主义是正当的。
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FROM 61.157.126.*
我发现我心脏承受能力不行,根本不敢看这些报道
人和人,人和动物,为什么不能和平相处呢
【 在 s111111 的大作中提到: 】
: 是的,我现在也天天看巴以冲突的各种深度报道
: 开始的时候,我是更倾向以色列的,因为对面的哈马斯总让我想到穿黑袍子的msl,觉得很恐怖
: 可是现在看到他们把袈裟两百万人关在露天监狱里,没有水,没有食物,失去自由
: ...................
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FROM 111.19.44.*
好吧
【 在 smthxes 的大作中提到: 】
: 要多关心政治,政治不会被喜欢与不喜欢左右,看不懂政治,中国政府支持谁咱就支持谁
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FROM 117.136.0.*
我跟塔塔一样一样的想法,
不过资源有限,族群争端,永远存在啊
【 在 liaowangta 的大作中提到: 】
: 我发现我心脏承受能力不行,根本不敢看这些报道
: 人和人,人和动物,为什么不能和平相处呢
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FROM 117.136.0.*
日本人对黑船事件的认知是客观理性的。
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 你这话听着怎么那么别扭。
: 内乱和外战是两码事。
: 你这论调倒是和日本人对黑船事件态度契合。
: ...................
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FROM 111.167.208.*
那你的意思是我们应该感谢鸦片战争了?
--- 如果我没搞错日本人对黑船事件的态度。
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 日本人对黑船事件的认知是客观理性的。
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你要定义清楚“我们”是谁。如果“我们”是统治阶层,八旗贵胄,那么因鸦片战争被迫打开国门,以及随之而来的西学东渐,都只有消极意义。
如果“我们”是普通人,特别是社会底层,那么问题的答案就不是如此简单了。至少在客观上说,如果鸦片战争之类的东西文明冲突从未发生过,天朝底层人民的生存状况大概率不如现在,大概率见了姥爷们还得下跪。
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 那你的意思是我们应该感谢鸦片战争了?
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FROM 111.167.208.*
你的思想40年前就有人鼓吹过了。
文明和发展不是只能通过战争和剥削来实现的。
这两天正好在开一带一路大会,你就没学到点儿什么?
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 你要定义清楚“我们”是谁。如果“我们”是统治阶层,八旗贵胄,那么因鸦片战争被迫打开国门,以及随之而来的西学东渐,都只有消极意义。
: 如果“我们”是普通人,特别是社会底层,那么问题的答案就不是如此简单了。至少在客观上说,如果鸦片战争之类的东西文明冲突从未发生过,天朝底层人民的生存状况大概率不如现在,大概率见了姥爷们还得下跪。
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FROM 61.157.126.*
一个想法存在了多久不重要,只要没没法反驳,就只能接受。
另外,天下没有免费午餐。一带一路也不是免费午餐,至少不应该是。
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 你的思想40年前就有人鼓吹过了。
: 文明和发展不是只能通过战争和剥削来实现的。
: 这两天正好在开一带一路大会,你就没学到点儿什么?
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FROM 111.167.208.*
你的问题之一就是刻舟求剑,不能与时俱进。
这个话题再说下去,你又该被封了。打住吧。
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
: 一个想法存在了多久不重要,只要没没法反驳,就只能接受。
: 另外,天下没有免费午餐。一带一路也不是免费午餐,至少不应该是。
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