- 主题:信仰、量子力学和惠能指月
1、无尽藏尼对慧能说：”你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？“慧能回答：”真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可指出明月的所在，但手指并不是明月。”
2、量子力学、科学至多是指月的手指，如果把手指or手指的变体作为信仰，这是一件荒谬但很常见的错误。
3、佛J的牛逼之处在于ta认为自己也是这根手指。佛J是一种世界观，不是宗教。见到明月就不必执着于手指，所有的佛教徒可以理解成大学生，大学毕业就不再是大学生了，如果还是大学生说明还没毕业。
4、这轮明月是什么，见仁见智。站在人的角度，所有外部世界都要透过人心、人的意识or无意识去感知所谓的王阳明之花和作为意志表象的世界。在本青的认知里，这轮明月就是人心，是智慧、慈悲和自我的消融。
大家说呢？
--
修改:zhuxiaozhu FROM 36.22.229.*
FROM 36.22.229.*
好有智慧，这轮明月，最喜欢案例教学，我这样的人一看就懂了。
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: 1、无尽藏尼对慧能说：”你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？“慧能回答：”真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可指出明月的所在，但手指并不是明月。
:
: 2、量子力学至多是指月的手指，如果把手指or手指的变体作为信仰，这是一件荒谬但很常见的错误。
:
:
: ..................
发自「今日水木 on 小白菜的iPhone」
--
FROM 27.188.169.*
嗯嗯，
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: 1、无尽藏尼对慧能说：”你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？“慧能回答：”真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可指出明月的所在，但手指并不是明月。
:
: 2、量子力学至多是指月的手指，如果把手指or手指的变体作为信仰，这是一件荒谬但很常见的错误。
:
: 3、佛J的牛逼之处在于ta认为自己也是这根手指。佛J是一种世界观，不是宗教。
:
: 4、这轮明月是什么，见仁见智。站在人的角度，所有外部世界都要透过人的意识or无意识去感知，所谓的王阳明之花和作为意志表象的世界。
:
: 在本青的认知里，这轮明月就是人心，是智慧、慈悲和自我的消融。
:
: 大家说呢？
: --
: 灌水涨积分
:
--
FROM 36.22.229.*
广义的语言不仅决定了思维的形式，也在很大程度上决定了思维的内容。例如数学不止是计算，更是一种形式化程度较高的语言。本质相同的一个数学问题，可能在初等数学语言之下很难求解，但在高等数学语言之下可以简明地求解。这就是思维层次的差距。
对于宗教来说，身心关系问题是根本性的问题。庸俗化地区分“月”和“指”，将两者割裂开，将两者的界限绝对化，否认认知主体和认知方式（例如语言）与认知对象之间复杂而微妙的双向联系，是很粗糙幼稚的世界观，而且逻辑上无法与宗教的本意自洽。
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: 1、无尽藏尼对慧能说：”你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？“慧能回答：”真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可指出明月的所在，但手指并不是明月。”
: 2、量子力学、科学至多是指月的手指，如果把手指or手指的变体作为信仰，这是一件荒谬但很常见的错误。
: 3、佛J的牛逼之处在于ta认为自己也是这根手指。佛J是一种世界观，不是宗教。见到明月就不必执着于手指，所有的佛教徒可以理解成大学生，大学毕业就不再是大学生了，如果还是大学生说明还没毕业。
: ...................
--
修改:qtpr FROM 111.167.230.*
FROM 111.167.230.*
这轮明月恐怕不是认知的对象。
【 在 qtpr 的大作中提到: 】
:
: 广义的语言不仅决定了思维的形式，也在很大程度上决定了思维的内容。例如数学不止是计算，更是一种形式化程度较高的语言。本质相同的一个数学问题，可能在初等数学语言之下很难求解，但在高等数学语言之下可以简明地求解。这就是思维层次的差距。
:
: 对于宗教来说，身心关系问题是根本性的问题。庸俗
: ..................
发自「今日水木 on iOS」
--
FROM 36.22.229.*
凡是可以思维的都是可以言说的，
凡是不可言说的都是不可思维的。
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: 1、无尽藏尼对慧能说：”你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？“慧能回答：”真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可指出明月的所在，但手指并不是明月。”
: 2、量子力学、科学至多是指月的手指，如果把手指or手指的变体作为信仰，这是一件荒谬但很常见的错误。
: 3、佛J的牛逼之处在于ta认为自己也是这根手指。佛J是一种世界观，不是宗教。见到明月就不必执着于手指，所有的佛教徒可以理解成大学生，大学毕业就不再是大学生了，如果还是大学生说明还没毕业。
: ...................
--
FROM 125.69.147.*
慧能的时代知识贫乏的可怜，跨过手指指出明月的所在不是难度太高的事情，不认字也可以做到。现在知识爆炸，真理也极大的丰富了，文字，科学作为认识世界的工具，不仅仅只是工具，也可以成为人的信仰。
谁规定信仰就只有你说的这种才对呢？
非常遗憾宗教总是排他的，信仰不应该这么狭隘。
【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
:
: 1、无尽藏尼对慧能说：”你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？“慧能回答：”真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可指出明月的所在，但手指并不是明月。”
:
: 2、量子力学、科学至多是指月的手指，如果把手指or手指的变体作为信仰，这是一件荒谬但很常见的错误。
:
#发自zSMTH-v-@EVR-AL00
--
FROM 223.104.176.*
信息的爆炸并不能解决人心的纷乱问题
现在人人心其实更不稳定
生存质量并不高
【 在 ingeno (默) 的大作中提到: 】
: 慧能的时代知识贫乏的可怜，跨过手指指出明月的所在不是难度太高的事情，不认字也可以做到。现在知识爆炸，真理也极大的丰富了，文字，科学作为认识世界的工具，不仅仅只是工具，也可以成为人的信仰。
: 谁规定信仰就只有你说的这种才对呢？
: 非常遗憾宗教总是排他的，信仰不应该这么狭隘。
:
--
FROM 1.58.75.*
我不知道慧能是不是相信天圆地方，
【 在 ingeno 的大作中提到: 】
: 慧能的时代知识贫乏的可怜，跨过手指指出明月的所在不是难度太高的事情，不认字也可以做到。现在知识爆炸，真理也极大的丰富了，文字，科学作为认识世界的工具，不仅仅只是工具，也可以成为人的信仰。
: 谁规定信仰就只有你说的这种才对呢？
: 非常遗憾宗教总是排他的，信仰不应该这么狭隘。
: ...................
--
FROM 125.69.147.*
人心从来都是纷乱的
现在有了文字，有了各种现代化的记录传播工具，让你更直观的认识到了这一点而已。
衡量生存质量高不高，有很多指标可以验证。最简单的平均寿命，大幅提高。
你说不高举两个例子。
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
:
: 信息的爆炸并不能解决人心的纷乱问题
:
: 现在人人心其实更不稳定
: 生存质量并不高
#发自zSMTH-v-@EVR-AL00
--
FROM 223.104.176.*