这书没读。
叔本华的哲学也没仔细看，基本都忘了。
印象是他把康德的主动的知性揉进贝克莱的理论了。
反正他的核心出发点，充足理由律，“没有什么东西是没有理由的”，
就是错的。


【 在 zhuxiaozhu 的大作中提到: 】
: or 抄袭
: 这是第一个问题。
: 第二个问题：世界是我的表象，那么其中的「我」怎么理解？作者有没有回答？荣格的答案是什么？
: ...................
--
FROM 182.150.134.*