1.关于斗@（）争

都是互为肢体。有的人是眼，有的人是手，有的人是耳。眼不能不要手，手不能不要耳。The First Epistle of Paul The Apostle to The Corinthians 12章
The Gospel According to Saint Mark 3:24若一国自相纷争，那国就站立不住；25若一家自相纷争，那家就站立不住。

2.关于和谐

是不能在罪上合一和谐的，是不能与罪犯合一同流合污的，是要惩处贪污犯的。

这是bible在具体世俗原则的应用。

人要有盼望。人不应该只是苟且活着，而应该仰望星空之上GOD的怜悯和帮助




【 在 mymz27 的大作中提到: 】
重新读这本书
读着读着
心情down到了底
有种呼吸困难的感觉
———————————
一个下午加半个上午摸完了这本书
当然昨天晚上在家也摸了会儿
—————————————
刚刚摸完 心里堵地不行不行的
缺氧

- 来自 水木社区APP v3.5.7
--
FROM 183.254.104.*

看了你附的第一张图这本书封面的字。
只能说这是一本宣传禽兽的书！

孟子说：人之异于禽兽者几希


【 在 mymz27 的大作中提到: 】
重新读这本书
读着读着
心情down到了底
有种呼吸困难的感觉
———————————
一个下午加半个上午摸完了这本书
当然昨天晚上在家也摸了会儿
—————————————
刚刚摸完 心里堵地不行不行的
缺氧

- 来自 水木社区APP v3.5.7
--
FROM 183.254.104.*

应该起名叫狗剩！
人活着，动物也活着，没区别！？


【 在 x848119 的大作中提到: 】
: 如果是江浙沪那边成长经历过那个时期的人读这本书，可能会更感同身受，我觉得余华想写的不只是单单富贵个人凄苦的人生，更是那个时期造就的种种困苦与无奈，还有人的一股韧劲，和坚强的意志，到最后富贵的活着代表的是一种精神和希望，再苦再难“我”还活着
--
修改:benenyou FROM 183.254.104.*
FROM 183.254.104.*