- 主题:木心：孔子，既不足以称哲学家，又不足以称圣人
孔子，既不足以称哲学家，又不足以称圣人。他是一个庸俗的高级知识分子，奇在内心复杂固执，智商很高，精通文学、音乐，讲究吃穿。他欲望强盛，种种苛求，世界满足不了他，他一定要把不可告人的东西统统告人。
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写得好！儒家已经成为我们文化底色的一部分，否认和抹杀都没有意义，在其之上进行继承提升，对接现代文明是个好方向。
孔子的核心理念“仁”，又可分解为：忠恕，对上要忠，对下要恕。
这是一种朴素的伦理观，有利于社会的稳定和家庭的和谐。
但是在忠上，多少显得有些愚忠，比如重视厚葬，三年守孝，三年不改父志，父母犯错可提醒，不能违逆。
另外其他的一些观点上，也有偏颇之处：民可使由之，不可使知之；信而好古，崇古而不具开创精神。歧视女性，唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
: 论语里的孔子，感觉已经不是真实孔子，是代表了儒家的孔子。
: 儒家不管我们怎么批判，都是使用这个语言体系的这个民族的集体无意识。
: 历史的好的“好”也可归因到他，好多“坏”也可归因到他。
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应该看看各家之言，多角度多方面理解。
【 在 benenyou 的大作中提到: 】
: 还是看史记孔子世家吧！不要自己标新立异了。
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尼采为什么反对理性？
【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
: 加入理性成分。
: 忠于更高层次的信仰。
: 也许可得解。
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赞同，一旦神圣化，也就庸俗化了。。。
【 在 zzjyingzi 的大作中提到: 】
: 当称为圣人就已经符号化了。所以圣人这东西不应当存在。
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: - 来自 水木说
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好的，冲浪完给我分享分享，我也不太理解尼采和木心为啥反对理性？
【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
: 这个我没有学习过呢。
: 首先我要去看看：尼采是不是反对理性；
: 然后再看看，尼采为啥反对。
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他们是不是想说：理性可能是自以为是的理性？理性建立在逻辑之上，然后这种逻辑是否真的是完美无缺？
一种理论，一种制度，都通过大量的论证，试图证明自己的合理，但是否是真的合理？
程朱不也讲一个理字吗？
【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
: 改了好多次，发不出来。。。
: 哎。。。
: 我觉得他思考是理性的思考，只是对过去的部分理性做了批判。
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对，应该先了解再评价。
哲学是建立自己的宇宙，类似宇宙观？
【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
: 有这个意思吧。
: 我觉得哲学就是建立自己的宇宙。
: 以前我基于个人喜好批判王东岳，觉得民哲，现在觉得太武断，最起码该看看人家的书。
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说这些没有营养，可以提出自己的论据和论证。
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 木心什么玩意，论语读懂了没？
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有兴趣可以去看他的书，书里面对于孔子也有一定的介绍和讨论。
【 在 stage 的大作中提到: 】
: 反驳要先立论，木心也是既没论据，也没论证，只给一个拍脑袋的结论。
: 发自「今日水木 on V2352A」
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