- 主题:我为什么喜欢拉康
所以拉康的方法没法学
我并不认同你说的拉康的这一套方法论偏向于编程，重逻辑
这个不是类似于西医有个非常明确的治疗方案或是流程
一块砖一块砖的堆砌
感觉和中医类似望闻问切 关键是切
在我的理解里面，“the elementary coordinates and deadlocks of his or her desire”对应的就是荣格的情结
而荣格的所有情结都是放在几个笼统的原型里面 类似于晶体结构
无非是情结本身受到环境和个人因素的影响
最终还是回归到潜意识层面的深入理解
还是那句话
能被本人察觉的欲望都不是真正的欲望
只有不被人察觉的那一部分
才被称之为命运
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 我先引用他的一句话，然后再说说我的理解
: “
: the goal of psychoanalytic treatment is not the patient’s wellbeing,
: ...................
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拉康的方法没法学
我的意思类似于 杜甫可以学 李白没法学
更多靠个人的天赋
我提到这个 是因为上次你说拉康的时候 提到拉康的方法论比较类似于逻辑辩证的类型
并不局限于你这个主题帖讲述的内容
另外荣格的情结的概念不可能小于拉康的这部分范畴
因为它继承了群体无意识的一部分内容 如果你想延申 甚至可以延申到整个全人类需要面对的课题
我谈到了命运
就不可能说的是实实在在的欲望
你不要故意歪楼
篡改我的原意
而你这句话
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欲望在拉康这里讲的是语言表达的需求与一个主体（人）需要的之间的鸿沟
这条沟无法逾越
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在荣格的范畴内 会涵盖得更广阔
第一层 语言表达的需求与主体需要之间的鸿沟
第二层 主体可以意识到的需求与主题无法意识到的需求之间的鸿沟
因为主体可以意识到的需求是否可以用语言完整表达？我个人认为是不可以的，他可以被感受到，但是不一定能够被完整表达
关键在于拉康的主体的需要，我理解在你这里面，是主体不能意识到的那部分需求吧？还是可以意识到但是不能被表达的那部分？
这个部分的内容，怎么可能是实实在在的欲望呢？
这也太小看我的理解力了
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 我不太明白你所说的拉康的方法没法学？
: 你的意思是这里的拉康是一个医生，他诊断治疗病人的方法没法学？
: 那我要澄清一下，我这里所说的并不是一个具体的治疗方法
: ...................
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擦
你果然没看过荣格
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: 如果不可学，那么就无法用文字来表达了
: 李白无法学，是我们只看到他的结果，无法了解他的过程
: 但是拉康把他的理论的源头都说的很清楚了
: ...................
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