- 主题:今天我想谈谈新教中的预定论观念
我是以现代哲学的视角去看宗教文本
不论对错
只是探讨在这样的宗教宣传下，人类会以什么样的行为去响应？
是躺平，还是奋进？还是搞各种lbgt？反正谁也不知道谁该上天堂
不如豁出去随意的生活？
到底哪一种才符合人的心理？
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 其实这属于开历史倒车。是对犹太教的回归。是种姓制度的变体。
: 为什么有犹太教和新教很亲近，犹太人和印度也很融洽。因为教义接近。
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Predestination只是说上天堂的人早已经确定好了
但是并没有说谁可以上，谁不可以上
这种情况下，你如果相信天堂这种说法，你会怎么做？
在这种不确定的情况下，你怎么办？
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 苏命论下的二个结果，一个是正反馈，越战越勇，自我预言实现。一个负反馈，破罐破摔，任命躺平。最终造成二极分化。
: 所以在西方紫本主意看来，二极分化是正常结果。阶级壁垒堪比fenjian社会。所以是开历史倒车。
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人在不确定的情况下会做一些虚假行为来缓解自己的焦虑
他们会自己去确定一些行为来假设自己是被选中的人
而另外一些人可能则会放弃这种假设，做自己
整个社会会分裂出两派
但是这两派无一例外的远离了躺平行为
第一类人开始疯狂的去预设什么样的人可以上天堂
然后假象自己的行为符合那些标准
第二类人认为既然已经被确定了，虽然我不知道自己是不是被选中的
但是我自由了，因为我无论怎么干都不会改变结果
【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: Predestination只是说上天堂的人早已经确定好了
: 但是并没有说谁可以上，谁不可以上
: 这种情况下，你如果相信天堂这种说法，你会怎么做？
: ...................
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预定了
但是并不知道哪些人会上去
【 在 williamboone (DIO) 的大作中提到: 】
: 既然预定了，怎么会出现不确定呢？
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: 只不过现在不知道，但死了去哪是确定好的。所以生前做任何事都是无意义的，只论出身了。出身好的，会越来越好。出身差的就破罐破摔。漂亮国的现实就是如此。
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FROM 183.208.254.*
但是对于活着的人会有什么指导意义
【 在 williamboone (DIO) 的大作中提到: 】
: 理论上只有死了才能知道。
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: 除此之外，只有从bible上找根据，所以漂亮国基本都是无误论的基要派。东亚的也是这种。死认书本，甚至大多数认为地球是平的。
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FROM 183.208.254.*
这种对话就没有什么价值了
【 在 williamboone (DIO) 的大作中提到: 】
: 所以之前说你是凡夫种姓，缺乏对宗教体验的向往，总是寻求世间的意义。
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: 【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: : 但是对于活着的人会有什么指导意义
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为啥会给他们安慰呢？
推导过程是怎样的
【 在 Clay88 (Clay88) 的大作中提到: 】
: 因果，也有可能是一种力，
: 像自然存在的各种力的规则一样，也有自己的规则规律。
: 只是人还没有发现她的规律，无法科学的解释她。
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我再补充一点
预定论还说
我们是否得到救赎不依赖于我们当下的行为
在这样的预设下
人民会做什么事？
【 在 TimeAndRiver (时间与河流) 的大作中提到: 】
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: Protestant notion of Predestination（新教的预定论观念）是新教神学中的一个重要概念。
: 预定论认为，上帝在创世之前就已经预定了每个人的命运，包括谁将得救，谁将被遗弃。这种预定是基于上帝的主权和智慧，而不是基于人的行为或功绩。
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FROM 183.208.254.*
但是有些人可能会想
无论我做啥都不会妨碍我上天堂
那么我为啥不充分的去追求人性里的需要呢
【 在 Clay88 (Clay88) 的大作中提到: 】
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: 【 在 TimeAndRiver 的大作中提到: 】
: : 为啥会给他们安慰呢？
: : 推导过程是怎样的
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FROM 183.208.254.*